Послушание родителям: Почитание родителей и послушание родителям / Православие.Ru

Содержание

Сиюминутное послушание, вечное почитание

Третья статья из серии о забытой всеми заповеди.

Мы уже поговорили о приятных благословениях, обещанных Богом для тех, кто исполняет пятую заповедь, об осуждении тех, кто не исполняет. Мы узнали, что дети всю жизнь должны почитать своих родителей, но в практическую плоскость этой заповеди так и не перешли. Сегодня мы поговорим о том, как показывать своим родителям, что мы их почитаем, особенно, когда мы уже в зрелом возрасте. Сегодняшний разговор будет немного «по верхушкам», а в следующей статье мы обратимся к опыту людей, чтобы найти конкретные способы оказать честь.

Почитайте и слушайтесь

В обоих описаниях Десяти заповедей (в книге Исход и книге Второзаконие) Бог предписывает детям «почитать отца и мать». Нет там ни слова о послушании. Тем не менее, когда мы читаем о применении заповеди в Библии, мы видим, что послушание является ключевым компонентом почитания, которое дети должны проявлять к родителям. Закономерен вопрос: а послушание родителям временно или не зависит от возраста детей? Всегда ли почтение требует послушания? Если я стремлюсь почитать своих родителей, должен ли я слушаться их всю свою жизнь? Для ответа на этот вопрос следует, пожалуй, изучить почтение и послушание, чтобы понять, чем они похожи и в чем их отличия.

Слушайся

То, что пятая заповедь от нас не требует имеет такое же важное значение, как и то, что она не требует. В пятой заповеди нет слов: «Слушайся своих отца и мать». Там говорится: «Почитай отца и мать». И все же Библия ясно дает понять, что послушание родителям очень важно. Мы встречаем «язык послушания» во многих толкованиях и применениях пятой заповеди. Но при более пристальном изучении этой темы становится понятно, что все упоминания послушания применены в контексте зависимых от родителей молодых детей. Когда же речь заходит о взрослых детях, язык меняется на разговор об уважении и заботе. Таким образом, послушание – это одна из форм почтения, подходящая для маленьких детей.

Все дети должны почитать своих родителей. Но когда дети молоды, почтение родителей принимает форму послушания. Поэтому Павел толкует пятую заповедь для молодых детей (Еф. 6:1-3 и Кол. 3:20): «Дети, повинуйтесь своим родителям». Повиноваться – это значит подчиняться воле человека, который имеет авторитет, соблюдать его требования и выполнят его просьбы. Это, как мы учим наших детей, значит: «Сделай сейчас, сделай хорошо и с радостным сердцем». Послушание – это детский способ почитать родителей.

Родители вправе ожидать и требовать от детей повиновения, а дети вправе показывать почтение родителям через это послушание. Именно послушание родителям учит детей подчинению другим властям, включая Самого Бога. Именно через родительское воспитание и наказание дети готовятся к размеренной жизни в этом мире. Джон МакАртур хорошо это формулирует: «Дети, уважающие и слушающиеся своих родителей построят общество, в котором правит порядок, гармония и плодотворность. Поколение недисциплинированных, непослушных детей произведет общество хаоса и разрушения».

В случае с родителями и их молодыми детьми послушание задумано как временная мера, которая длится, пока дети живут на иждивении своих родителей. Детство – это период обучения под руководством родителей. Родители заставляют своих детей слушаться, чтобы дети научились уважению и почтению, чтобы оставшуюся жизнь почитали родителей, учителей, руководителей и правительства. Обучив своих детей послушанию родители пожинают пожизненное почтение.

Почитай

Что значит почитать? Что такое честь? В библейском контексте слово честь указывает на вес или значение. Для почтения родителей мы признаем их ценность для нас или ценность наших с ними отношений. Джон Куррид объясняет это так: «Дело в том, что дети не должны допускать несерьезного отношения к родителям, не должны допускать несерьезных мыслей о них. Родители – это серьезно. Родители представляют для нас огромную ценность». Идею о том, как выглядит почтение к родителям, можно почерпнуть из отрывков, где упоминается суд над теми, кто родителей не почитает.

Это отрывки из гражданского закона и книг мудрости, которые мы уже прочитали в прошлый раз: Лев. 20:9, Пр. 30:17 и т.д.

Что мы там читаем? Дети, не чтящие своих родителей, мятежны и противятся наказанию, которое могло бы вывести их из мятежного состояния. Выражаться это может в ругани, проклятиях и насмешках над родителями. Такие дети могут даже проявлять физическую жестокость по отношению к отцу и матери. Если мы обратимся к Новому завету, мы увидим, что отказ от исполнения пятой заповеди может выражаться и в отказе заботиться о родителях, об их физических и финансовых нуждах (Мк. 7:8-13, 1 Тим. 5:8).

Таким образом для почтения своих родителей мы должны уважать и благоговеть перед ними, относиться к ним с добротой и нежностью. Мы должны быть уверены, что они получают все необходимое, и даже заботиться об их нуждах. Деннис Рейни пишет: «Почтение – это особое отношение, подкрепленное действиями. Все они говорят родителям об одном: вы ценны и достойны, вас поместил в мою жизнь Сам Бог». Все это и даже больше помещено в это простое слово: почтение.

Слушайся сегодня, почитай всегда

Необходимо поразмышлять на тему «почему согласно пятой заповеди требуется почитание, а не послушание». Я убежден, что причин тут две: в какой-то момент мы уже не обязаны слушаться родителей, а еще, даже до наступления этого момента, бывают ситуации, в которых мы не можем и не должны подчиняться им. Другими словами, бывает, что иногда неподчинение родителям – это тоже форма почтения.

Конец послушания. Приходит время, когда подчинение родителям становится неуместным. Задача родителей – вырастить своих детей независимыми, способными жить без родительской опеки. В большинстве случаев отношения родители-дети меняются со вступлением в брак, когда «оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей» (Быт. 2:24). Получая независимость от своих родителей ребенок покидает их надзор и руководство. Он больше не должен слушаться так, как это делал раньше.

Грех подчинения. Довольно часто случается, что послушание будет грехом. Например, когда родители приказывают детям согрешить или приказывают проявить непослушание Богу или властям. Когда такое просиходит, ребенок должен проявить непослушание родителям, дабы проявить послушание высшей власти. А иногда родители требуют послушания от взрослых детей. Иногда требования послушания сопровождаются оскорблениями и насилием. В таких случаях ребенок не обязан подчиняться.

Именно поэтому заповедь звучит как «почитай отца и мать», ведь послушание уместно не всегда, а иногда даже было бы греховным. Почтение же к родителям должно сопровождать всю нашу жизнь.

Совершенное почтение, совершенное послушание

Бог не оставил нас без библейского примера почитания и послушания. Оба эти примера нам даны в Иисусе Христе. Будучи Богом, Он был рожден в семье земных родителей, которых Он добровольно, радостно и совершенным образом чтил и слушался. В Евангелии от Луки 2:51 мы читаем: «И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них». Мы видим, как уже перед смертью, Иисус заботится о своей матери: «Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Же́но! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе» (Ин. 19:26-27).

Подобно тому, как Иисус чтил и слушался своих земных родителей, Он почитал и слушался Своего Небесного Отца. Во всех своих делах Он хорошо говорил об Отце, отдавал Ему славу и исполнял Его волю. Разумеется, Он проявлял послушание Своему Небесному Отцу: «Смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:8).

Не теряя самостоятельности или достоинства Иисус почитал и подчинялся. Если мы желаем почитать и подчиняться родителям, мы должны узнать об Иисусе. Если мы хотим, чтобы наши дети слушались и почитали нас, мы должны рассказать им об Иисусе. Он, как и всегда, является лучшим примером исполнения Божьего закона.

Заключение

В следующей статье мы поговорим о культурных особенностях понимания почитания родителей. Позже мы поговорим и о случаях, когда почитать своих родителей особенно тяжело. Мы так же поговорим о практических советах, которые помогут лучше представлять, каким образом можно чтить отца и мать. И, разумеется, уместен был бы и разговор о том, как нам самим быть родителями, достойными почтения.

Закончим давайте на радостной ноте. Мы уже знаем, что в почтении к родителям есть два великих благословения: длинная жизнь и хорошая жизнь. Если покопаться в Новом завете, можно раскопать еще одно великое благословение: «Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу» (Кол. 3:20). Наше почитание родителей радует Бога! Почему? Потому что чтя отца и мать мы чтим Самого Бога, давшего нам этих родителей. Поэтому позвольте мне попросить вас сегодня подумать о способах проявить почтение к вашим родителям. Ведь это угодно Богу и прославляет Его.

Послушание: как понимать эту христианскую добродетель

Младенец. появляясь на свет, растет, воспитываемый родителями. Но приходит момент, когда вдруг все выходит за пределы разумного. Ребенок, еще вчера послушный, становится неуправляемым. Что делать?

Выше — правда Христова

Мы с детства живем в послушании у родителей, затем взрослеем, и вот наконец-то приходит благодатное время, когда мы получаем право самостоятельно принимать решения и строить свою жизнь. Однако христианство, казалось бы, ограничивает эту нашу свободу, так как призывает к стяжанию добродетели послушания… Кому и чему необходимо быть послушным? В каких ситуациях христианин может проявить непослушание? Как послушанию научиться? Размышляет игумен Нектарий (Морозов).

Навык и предрасположенность

Христианская добродетель послушания, пожалуй, является одной из главнейших. Только нужно верно ее понимать.

Человек — существо, сотворенное Богом для пребывания в состоянии богообщения. Для того чтобы находиться в таком состоянии единения с Богом, необходимо пребывать в послушании Ему. Говоря примитивно — слушать, что Господь хочет сказать тебе, и стараться в своей жизни это исполнить. То есть послушание — это прежде всего состояние сердца, когда человек внутренне скорее склонен к тому, чтобы послушаться и исполнить, нежели к тому, чтобы взбунтоваться и противиться. Это не так просто, и этому нужно по-настоящему учиться.

Как же можно услышать, что говорит тебе Господь, ведь мы далеко не всегда обладаем столь совершенным духовным слухом? Однако есть Евангелие, которое доносит до нас волю Божию и через которое мы практически в каждой жизненной ситуации должны волю Божию искать. Но и для этого нам иногда не хватает ни опыта, ни чуткости. Поэтому нужно учиться послушанию в общении с людьми. Церковный человек должен быть послушен духовнику, жена — мужу, дети — родителям. Но ни в коем случае послушание не является какой-то печатью на всей жизни человека: «Во что бы то ни стало твори послушание», а иначе — обязательно согрешаешь.

Опыт христианской жизни постепенно учит человека отличать послушание Богу через послушание человеку от человекоугодия, которое Богу будет противно. И тут очень важно намерение. Если человек стремится угодить Господу, стремится к смирению, то он, скорее всего, будет ошибаться гораздо меньше. А если такого намерения нет, то иногда он будет по малодушию человекоугодием грешить, а иногда, наоборот, по дерзости — бороться с людьми, которые до него волю Божию пытаются донести и через которых воля Божия в его жизни реализуется. Поэтому помимо внутренней готовности послушания надо иметь рассуждение и здравый смысл.

В жизни святых мы видим примеры того, как они проявляли послушание даже по отношению к людям беззаконным и грешным, но лишь тогда, когда это не касалось измены Богу. Безусловно, бывают ситуации, в которых нас понуждают к чему-то, что явным образом Евангелию противно. И совершенно разумно здесь проявить твердость и непослушание. Но если мы при этом имеем добродетель послушания (то есть то самое внутреннее устроение скорее послушаться), то наше сопротивление тому, что не угодно Богу, будет носить характер мирный и не приведет к вражде.

И легче всего учиться этому в детстве, хотя и во взрослой жизни бывают обстоятельства, заставляющие приобретать нужные навыки очень быстро. Например, любовь. Когда настоящая любовь входит в жизнь человека, то благодаря ей он учится очень многим вещам: по-другому говорить, по-другому действовать, и что самое главное, в его жизнь входит добродетель послушания. Почему я об этом говорю? Потому что, если в нас появляется любовь к Богу, то вместе с ней обязательно приходит и послушание Ему, потому что любовь настолько человека к Богу влечет, что он воспринимает каждое препятствие на своем пути как какую-то боль. А непослушание и становится этим препятствием: ты не слушаешься — и отходит благодать, и душа остается пустой. И тогда ты начинаешь с этим препятствием бороться в себе и к послушанию приходишь.

Когда непослушание — благо?

Конечно, бывает так, что родители учат ребенка чему-то, что воле Божией противно. В наше время огромное число семей не только неверующих, но и живущих совершенно худой жизнью. Реальный пример: женщина вдруг заявляет своей престарелой маме, которая приглядывала за ребенком до школы, а потом оказалась не нужна: «Из дома не гоню, но кормить тебя больше не буду». И ребенок начинает таскать из холодильника продукты и класть их бабушке под подушку, чтобы она с голоду не умерла. Это получается непослушание маме, но оно же однозначно богоугодно! Этот ребенок, может быть, о Боге еще ничего не знает и не думает, но поступает по естественному человеческому состраданию вопреки злой и жестокой воле.

То есть действительно бывают ситуации, когда ребенок может и даже должен по совести проявлять непослушание просто потому, что настолько несовершенными оказываются родители. Сколько сейчас примеров можно найти в новостных лентах, когда люди умудряются своего ребенка уморить до смерти. Послушно отдаваться на их истязания? Конечно, нет. Поэтому ненормальные взаимоотношения в обществе и в семьях, ненормальное время как таковое вносит очень многие коррективы и делает добродетель послушания в некоторых случаях просто невозможной.

Бывают ситуации менее трагические, но тоже сложные, когда ребенок невоцерковленных родителей ходит в храм, в воскресную школу, получает какие-то знания о Боге, о том, что значит быть христианином, и, естественно, сталкивается с болезненными несоответствиями, потому что родители живут по другим принципам или вообще выступают резко против воцерковления. Как тут быть с послушанием?

Если такой ребенок уже ходит на исповедь, то священнику нужны и деликатность, и мудрость, чтобы помочь этому ребенку любить своих родителей. И в то же время он должен постараться ему показать ту заветную грань: где нужно слушаться родителей, а где нужно больше слушаться Бога, но не вступать никоим образом во вражду с папой и мамой.

Взросление или дух противоречия?

Постепенно человек взрослеет и начинает чувствовать в себе свободу и право принимать какие-то решения самостоятельно, не всегда соглашаясь с родительской волей. Как разобраться и ему, и его родителям, где здоровое взросление личности, а где дух противоречия?

Не верно ориентировать своего ребенка на то, что он всю жизнь обязан поступать исключительно по вашей указке. Наоборот, необходимо научить его жить самостоятельно впоследствии и принимать решения, дав ему для этого всю необходимую основу. И когда родители поступают так, тогда ребенок не чувствует себя несвободным… Вообще, послушание не является синонимом несвободы. Когда ребенок понимает, что предложенное взрослыми — это не просто какая-то диктатура родительской власти, а здравый смысл, добро, красота, он просто следует всему этому как неким образцам и идеалам жизни. Ребенок понимает, что на него не давят, а просто постоянно взывают к голосу его разума и совести, и он начинает в этом постепенно ориентироваться. И не происходит подросткового бунта, который обязательно случается в семьях, где ребенку говорят, что он должен делать, не объясняя, почему. Если же этот бунт начинается, нужно не бороться со своим ребенком, не винить его, а попытаться с ним говорить на равных, признать перед ним свои ошибки. Зачастую примирению мешает как раз отсутствие признания ошибки, а дети порой очень хотят, чтобы родители у них попросили за что-то прощения. И когда у родителей хватает на это сил и духа, многое упрощается.

А юноше или девушке необходимо учиться проявлять твердость — опять-таки без войн, без конфликтов — достойную твердость христианина, чтобы дать понять родителям: вот это для меня важно. Потому что, как правило, те, кто не дает своим детям, например, ходить в храм или по силам поститься, точно так же потом не дадут ему вступить в брак с тем человеком, которого он полюбит, избрать для себя ту профессию, которую он захочет, и так далее. Но всякий раз, не слушаясь и не соглашаясь с родителями, их все равно надо любить. Ведь эта любовь в первую очередь необходима самому ребенку, любовь вообще — это потребность не тех, кого мы любим, а наша собственная. Поэтому любить нужно, в том числе, и вопреки, не переживая, что при этом мы что-то теряем, наоборот — приобретаем.

То же самое относится и к уже повзрослевшим детям. Порой родители требуют поступить так, как они считают нужным, и тут необходимо понимать причину. Возможно, это результат сильных переживаний, а не желание навязать свою волю — то есть просто любовь, которая таким образом проявляется, не удерживаясь в границах человеческого сердца и заставляя папу или маму говорить о чем-то взрослому ребенку требовательно и настойчиво. А возможно, это действительно желание доминировать и диктовать свою волю. Тогда, к сожалению, не избежать ни конфликтов, ни взаимного отторжения.

Смириться перед истиной

Бывают, однако, и ситуации, в которых уже родители должны быть послушны своим детям. Я не говорю об удовлетворении детских капризов, когда это фактически некий детский шантаж по отношению к взрослым.

Послушание детям должно носить характер послушания здравому смыслу или истине Божией. Например, в одной очень хорошо знакомой и близкой мне семье на вопрос отца: «Кто в семье главный?» — дети всегда отвечали: «Папа». И вдруг однажды младшая дочь говорит: «Бог». Папу сначала ответ потряс, а потом и обрадовал. Через несколько дней он за что-то ругался в семье, и тут девочка опять ему говорит: «Тихо, Бог запрещает ругаться!». И папа замолчал, потрясенный еще раз, — послушался, хотя и не совсем церковный человек.

В таких ситуациях не нужно обрывать ребенка: какое, мол, ты право имеешь противоречить, — а нужно помнить, что истина, особенно истина Христова, неизмеримо выше любой человеческой правды и любого человеческого авторитета. И поэтому если ребенок тебе говорит об этой истине, ты должен просто смириться и сказать: да, ты прав, а я ошибся. И для ребенка это будет очень хорошим уроком — не надо бояться потерять здесь свое лицо, наоборот, ты его сохранишь. А иначе ты вступишь в противоречие с тем, с чем в противоречие вступать нельзя. И тогда уже ребенок будет иметь все основания тебя не слушаться, не уважать — или не уважать закон Божий, что еще страшнее.

eparhia-saratov.ru

Родители, требуйте послушания от ваших детей |Надежда для сирот

Этой статьей я надеюсь призвать родителей-христиан требовать послушания от своих детей, потому что, видя, как без каких-либо последствий маленькие дети не обращают никакого внимания на просьбы своих родителей, я не могу не писать об этом.

Зачастую дважды, а то и трижды родители говорят своему ребенку сидеть смирно, угомониться, подойти или наоборот выйти из комнаты и после третьей попытки сдаются и подкупают ребенка со снисходительной улыбкой на лице. К сожалению, такой подход не всегда приводит к желаемому результату.

Однажды я стал свидетелем того, как это происходит, наблюдая, как мать готовит своего сына к тому, чтобы его застрелили.

На борту самолета я сидел позади них. Мальчику было лет семь, и он играл на своем планшете. Пассажиров попросили отключить все электронные приборы перед взлетом. Парень продолжал играть. Его мама не обратила на это никакого внимания. Проходя по салону, стюардесса сказала, чтобы он выключил прибор. Он этого не сделал. Мать снова оставила это без внимания.

В последний раз стюардесса остановилась у их мест и сказала, чтобы мальчик отдал планшет маме. Он его выключил, но, когда стюардесса заняла свое место, он снова включил его и продолжал играть во время взлета. Мать не предприняла никаких действий…

Лекарство от родительской глупости

Безразличие и лень неверующих родителей понять нетрудно. Для этого есть Библия, которая описывает поведение духовно слепых людей. Однако халатность родителей-христиан ставит меня в тупик.

Что стоит за неспособностью родителей требовать и добиваться послушания от своих детей? Не могу сказать точно, но, возможно, нижеследующие девять пунктов помогут спасти некоторых из них от глупостей воспитания по принципу невмешательства.

Требование родителями послушания от своих детей косвенно выражено в библейском требовании от детей слушаться своих родителей.

«Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость» (Ефесянам 6:1, Синодальный перевод). Со стороны Бога было бы бессмысленным требовать от детей слушаться своих родителей и, в то же самое время, не требовать от родителей настаивать на послушании своих детей. Воспитывать в наших детях дух радости и кротости перед поставленным Богом авторитетом – часть нашей работы. Родители являются представителями Бога для маленьких детей, и учить их игнорировать Его требования смертельно опасно.

Послушание есть новозаветная, евангельская категория.

Послушание – не просто установленная «законом» категория. Это категория Благой Вести. Павел говорил, что целью его благовестия было «привести всех язычников к вере и послушанию» (Римлянам 1:5, Современный перевод). «Я не буду говорить о том, что сделал сам, а только о том, что свершил через меня Христос, приведя язычников к повиновению Богу, благодаря тому, что я говорил и делал», — говорил он в послании к Римлянам 15:18 (Современный перевод).

Намерением Павла было «брать в плен всякие мысли, подчиняя их Христу» (2 Коринфянам 10:5, Современный перевод). Он требовал этого от церквей: «Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, того имейте на замечании и не сообщайтесь с ним, чтобы устыдить его» (2 Фессалоникийцам 3:14, Синодальный перевод).

Родители, не обучающие своих детей повиновению старшим, поставленным над ними Богом, готовят их к жизни, в которой им будет не по пути с Его словом, не по пути с тем самым Евангелием, которое они так желают до них донести.

(Если вы сомневаетесь в том, насколько важна это доктрина, вы можете обратиться к главе Уэйна Грудема под названием «Угождая Богу нашим послушанием: забытое учение Нового Завета» в книге «Для Славы Имени Божьего» под редакцией Джастина Тэйлора и Сэма Стормса).

Требовать послушания от детей возможно.

Жалко смотреть на родителей, которые ведут себя так, словно они беспомощны в присутствии своих непослушных детей. Бог требует, чтобы дети слушались, потому что это возможно. Если у вас маленький ребенок, уже того, что вы больше, достаточно, чтобы эффективно показать, чего делать нельзя. Например, плеваться, устраивать истерики, что-то трогать, тянуть в рот, дергать за что-то или указывать на кого-то пальцем. Используйте это, чтобы сохранить вашего ребенка для радости, а не приговорить его к эгоизму.

Чтобы послушание было возможным на публике в тех случаях, которые могут повлечь за собой серьезные последствия, оно должно стать правилом в незначительных вещах дома.

Одной из причин, по которым дети не поддаются контролю на людях, является отсутствие контроля дома. Отчасти это происходит потому, что нередко дома игра не стоит свеч: легче сделать что-то самим, чем тратить время и силы на нежелающего делать это ребенка. Однако все, что такой подход воспитывает, это то, что послушание в любом месте – дело выбора. Последовательная требовательность к послушанию дома поможет вашему ребенку приносить вам радость и за его стенами.

Послушание требует усилий и стоит того.

Если вы говорите ребенку оставаться в кровати, а он все равно встает, легче сказать: «Иди обратно в постель», чем встать и разобраться с этим. Родители устают, и я понимаю это, потому что сам больше сорока лет воспитывал несовершеннолетних детей. Требование послушания энергозатратно и с физической, и с эмоциональной точки зрения. Гораздо проще уступить ребенку.

Результат? Неуправляемые дети, когда это действительно важно. Если мама беспомощна, а папу легко обвести вокруг пальца, дети быстро научаются извлекать из этого выгоду. Например, зная предел вашего терпения, они будут игнорировать ваши требования, пока он не наступит. Это горький плод воспитания. С другой стороны, безотлагательное и последовательное воспитание послушания приносит плод сладкий как для родителей и их детей, так и для окружающих.

Вы можете положить конец проблемам предыдущих поколений.

Одним из доводов, по которым родители не настаивают на дисциплине, является то, что они никогда не видели этого в действии. Они выросли в семьях, где были приняты две модели воспитания: пассивность или злость. Не желая воспитывать своих собственных детей в гневе, им остается выбирать только пассивность. Но есть хорошая новость! Это можно изменить. Библия и мудрые советники могут подсказать родителям, что в процессе воспитания является возможным, что – обязательным, а что – мудрым, и как оставаться терпеливыми, твердыми, любящими и укорененными в евангелии наставниками.

Хорошее воспитание ведет от вынужденного подчинения к добровольному и радостному послушанию.

Дети должны научиться слушаться до того, как они смогут проявлять послушание через веру. Когда придет вера, послушание, которое выработалось у них в результате «кнута и пряника» и из уважения к взрослым, станет естественным выражением веры. Не требовать послушания до обретения ребенком веры не только глупо, но и недальновидно. Это приведет к закоренелым бунтарским привычкам, которые в дальнейшем станут препятствием на пути веры.

Дети, чьи родители требуют от них послушания, счастливее.

Воспитание по принципу невмешательства не приводит к формированию приятной и кроткой личности. Его результат – невоспитанный, избалованный ребенок. Такие дети несчастны, с ними неинтересно, они капризны и заносчивы, а их «свобода» не в радость ни им самим, ни окружающим, потому что свободны они так же, как свободна в своем плавании лодка без рулевого. Они — жертвы своих прихотей, которые рано или поздно кто-нибудь откажется исполнять, что приведет к беде.

Требовать послушания не значит требовать совершенства.

Исходя из того, что в глазах детей родители олицетворяют собой Бога — особенно до того момента, когда они приходят к познанию Его через веру — мы, родители, являем им Его милость и справедливость. Не всякое неповиновение должно быть наказано: в некоторых случаях мы делаем замечание, ругаем ребенка или же оставляем его поведение без внимания. Четкой инструкции, как поступать в разных ситуациях, нет. Наше воспитание должно научить детей тому, что Бог евангелия есть «огнь поядающий» (Евреям 12:7,29, Синодальный перевод), и в то же самое время он «долготерпелив и многомилостив» (1 Тимофею 1:16, синодальный перевод). Так или иначе, наша цель – быстрое и всестороннее послушание с радостью. Ведь именно это является плодом познания Бога через Иисуса Христа.

Родители, это вам под силу. Это непростой период в жизни. В моей он занял 60% всего времени, но на это есть Божья милость, и вас ждет щедрая награда.

Почитание родителей и послушание родителям / Православие.Ru

Сочинения

Семья

Любовь — такое обширное и растяжимое понятие. Это самое сильное чувство на Земле. Любовь бывает к работе, к Родине, науке, друзьям, к противоположному полу. Но самая крепкая и непоколебимая любовь — родительская. Она бескорыстна и бесконечна, как и любовь ребенка к маме и папе. Только родители в любой ситуации будут верить в своего ребенка, переживать и молиться. А родители в глазах ребенка — всемогущие, самые смелые, сильные, умные. Ребенок неистово верит, что все преграды и проблемы на его пути мама и папа решат без усилий и всегда будут рядом. Он восхищен мамой и папой.

Но, к сожалению, бывают и неблагодарные дети, которые стыдятся своих родителей — им неприятно социальное положение семьи, немолодой возраст, не совсем статусная профессия. С возрастом, конечно, все эти глупые предрассудки исчезают, а дети начинают понимать маму с папой, принимать их выбор жизненного статуса и положения в обществе. Повзрослевшие подростки понимают, сколько бессонных ночей провела мама с ними в то время, когда они болели. Но в тоже время, жизненные проблемы заставляют любовь и внимание к родителям отклонять на второй план. Дети вылетают из родительского гнезда, забывая навещать стареющих родителей. Перестают помнить, что лишь поддерживая родителей, даря им внимание и заботу, помогая иногда материально, мы можем отблагодарить их за подаренную жизнь, за теплые воспоминания из детства, за ласку. Абсолютно любые родители достойны внимания, заботы и любви своих родных детей.

Забывать о своей личной жизни, посвящая ее родителям, тоже не правильно. Сейчас нередко можно встретить одинокую женщину, так и не создавшую свою семью, или мужчину, не сумевшего найти свою спутницу. Все это из-за чрезмерной любви к родителям, боязни уйти в самостоятельное плавание. Так тоже жить нельзя. Конечно, не стоит постоянно спорить с родителями, отстаивая лишь свою позицию. Нужно прислушиваться к советам старших, но поступать, как велит сердце, нельзя ни в коем случае забывать о своих интересах и чувствах. Важно найти ту золотую серединку, которая позволит совместить свою любовь к спутнику жизни и любовь к самым родным людям в этом мире.

Сочинение на тему Любовь и уважение к родителям

Одна из таких философских тем для долгих размышлений, о которой можно писать вечно. Любовь и уважение к родителям без каких-либо на то сомнений старшие должны приучать еще с самого детства, когда ребенок только начинает задаваться различными вопросами «А кто такая мама и папа?», «Любите ли вы меня, родители?» и прочие.

Медленно, но верными темпами объясняйте своему ребенку, зачем слушаться отца и мать, что означает такое отношение к ним, как его проявлять и так далее.

Рассказывайте разные интересные истории и сказки поучительного характера, подкрепив их при этом библейскими легендами и заповедями, гласящими о необходимости уважать и любить своих начинателей рода.

Поверьте, ребенку это понравится, и он запомнит такие поучения родителей и, возможно, передаст их уже своим детям.

Затем как ребенок станет более взрослым, не только по физическим параметрам, а по наличию тех глаз, которые будут понимать важные в этом мире моральные вещи, не стоит забрасывать такие уроки по уважению к старшим.

Потому что очень часто дети не совсем верно понимают значение слов «любовь» и «уважение». И нередко оно вообще противоречит объективной реальности.

Любовь — это наглядный пример слов-синонимов к слову «уважение», ведь без первого невозможно второе и наоборот. Или никто никогда не задавался вопросом, может ли он любить, не уважая, и уважать, не любя?

Поэтому важно научить младшие поколения доказывать и проявлять эти чувства не пустыми, хоть и прелестными фразами, а настоящими делами.

А способов, как дети могут проявить свою любовь и уважение к родителям бесконечное количество.

Главный реальный признак важности мнения отца и матери – это обыкновенное послушание в банальном временном исполнении домашнего задания, помощь маме по домохозяйству и так далее. Это, казалось бы, такие элементарные вещи, но родителям будет приятно чувствовать такое трепетное отношение к исполнению родительских рекомендаций и просьб. И тогда, собравшись как-то вместе отцы и дети, старшие с радостью выдохнут, понимая, что воспитали воспитанного, культурного, благодарного и самое важное морального ребенка.

Вот увидите, что после таких, как принято называть в молодежи, лекций по морали к вам, как к родителям, будут приезжать не просто любимые дети, а по-настоящему воспитанные дети, уважающие собственных родителей, да и других старших!

Другие темы: ← Роль родителей↑ СемьяЧто значит слово семья в русском языке →

Любовь детей к родителям

Папа поучает своего трёхлетнего сынишку: «Юра, ты папу и маму не любишь, ты любишь только себя, конфеты и шоколадки!». А Юра говорит, поправляет папу: «Ещё печеньки!»

Такое специально — не придумаешь!

В хороших семьях часто можно наблюдать поведение детей, очень похожее на любовь детей к родителям: уже самые маленькие дети тянутся к родителям, скучают без родителей, жалеют родителей… На самом деле это еще — не любовь, это ее подобие, но именно из этого впоследствии может сформироваться настоящая любовь детей к родителям.

Любовь детей к родителям — это забота детей о родителях, когда делается все, что необходимо, и делается с радостью. Это необходимая физическая и материальная помощь и это моральная поддержка плюс все необходимые знаки внимания.

Рождаясь, дети своих родителей еще не любят. Рождаясь, дети любят своих родителей не больше, чем вы любите есть яблоки. Ваша любовь к яблокам проявляется в том, что вы их с удовольствием едите. Любовь детей к родителям проявляется в том, что они родителями с удовольствием пользуются.

Природной, биологической основы любви детей к родителям нет: есть запечатление, есть привязанность, но любовь к родителям генами не передается.

В отношениях родитель-ребенок биология работает только в одну сторону — родитель старается довести ребенка до самостоятельной жизни. Все. В обратную сторону биология не смотрит вообще, после половой зрелости детей биологические функции родителей закончены. Дальнейшие отношения детей и родителей — это уже не биологические, это уже социальные и лично-психологические отношения.

Родители вас любили. Теперь ваша очередь любить родителей!

Здесь есть опасность: если вы всерьез поверили, что дети любят вас просто по праву вашего родительства, вы рискуете так и не научить их любить. Вы рискуете воспитать ребенка, который только похож на любящего. «А ты мамочку любишь, да? А покажи, как ты её любишь?» — эта игра родителей с ребенком увлекательна для обоих сторон и скорее полезна, но она одна еще мало что даст.

Если ребенка не учить дружить, сотрудничать, а позже — любить, ребенок чаще всего вырастает обыкновенным эгоистом, не умеющим любить никого, кроме себя.

А иногда такого, который и даже и себя не любит. Если девочка любит только кушать пирожные, злословить с подружками и себя жалеть, такую толстую и никому не нужную — как вы думаете, любит ли она себя?

Если ребенок не умеет любить, он может пользоваться родителями и когда-то играть с ними в игру «Я вас не люблю»: если например это прикольно, выгодно или этим можно им отомстить. Самый распространенный способ не любить родителей — предъявлять им претензии за то, что родители им (детям) что-то не додали.

С другой стороны, именно личный интерес ребенка можно использовать для того, чтобы дети старались наладить хорошие отношения с родителями. Сообразительные дети с раннего детства понимают, что хорошо относиться к родителям — выгодно. Так меньше с ними конфликтов, они больше разрешат и дадут больше денег. Иногда это некоторым детям приходится прямо объяснять: с родителями лучше дружить. Часть детей, взрослея (и иногда с помощью объяснений самих же родителей), понимают, что их отношение к родителям является примером (образцом) для их собственных детей, и если они хотят, чтобы их любили собственные дети, им нужно показать пример любви к своим родителям.

Еще на блоге: 7 способов, как сохранить отношения, которые трещат по швам

Как правило, наши дети будут относиться к нам так, как мы относимся к своим родителям. Где-то родителей содержат в почете и достатке до самой смерти, где-то отвозят в лес и там оставляют, где-то съедают, но во всех случаях дети знают — это также и их судьба через несколько десятков лет. Когда эти дети подрастают и становятся родителями сами, они, элементарно заботясь о себе, о своем будущем, стараются хорошо (иногда и с любовью) относиться к своим родителям — подают своим детям пример.

Дети будут вас любить — но будет попозже, когда вы их этому научите. Чтобы дети быстрее научились любить своих родителей, их нужно этому просто учить.

Умение любить — это определенная высота личности. Эту высоту можно взять, эту высоту нужно взять, но точно что нельзя делать, это полагать, что умение любить свалится на наших детей само по себе, без нашей о том заботы.

Если вы день за днем будет кормить ребенка вкусной кашей, все, чему научится ваш ребенок — это кушать кашу.

Умение любить — это определенный уровень культуры и понимание, что такое любовь.

На простой вопрос «А почему ты думаешь, что ты свою маму — любишь?» — дети отвечают очень по-разному. «Потому что мне очень приятно, как мама меня целует!» (девочка 8 лет). «Потому что я все ем, что мне мама дает» (ответ подростка 14 лет). Может быть, это уже является подарком для мамы — съесть все, что она положит на тарелку, но кажется, что большинство детей так и не начинают понимать, что любовь — это дающее отношение.

Любовь — это желание подарить другому человеку лучшее, что есть у тебя.

Любовь — это настоящий интерес к другому человеку, а не только когда тебе от него что-то нужно.

Любовь — это радость от возможности позаботиться о любимом.

Будет ли у детей такой уровень культуры, начнут ли дети понимать, что такое любовь, и будут ли родители достаточно достойны и интересны для того, чтобы дети их любили — зависит от родителей. Все начинается — с родителей, с того времени и сил, которые они готовы выделить своим детям. С той квалификации, которую они, как родители, имеют; с того образа жизни, который они ведут — и с тех образцов отношений, которые они своей жизнью демонстрируют своим детям. Если для вас самих естественно о ком-то любить и заботиться, если для вас самих это доставляет искреннюю радость — вы уже этим подаете своим детям замечательный пример.

Дети начинают любить родителей, когда родители любят с ними разговаривать и играть, когда целуют их с утра и ведут тихие разговоры вечером, перед сном, когда у родителей озаряется лицо каждый раз, когда ребенок к нему подбегает, когда ребенок понимает, что родители о нем действительно заботятся.

Осознавать, что на самом деле дети вас не вполне любят, что дети только вами с удовольствием пользуются — осознавать это не очень приятно, и большинство родителей, у которых симпатичные детки, предпочитают верить в то, что дети их все-таки — любят. И во-многом они — правы: что бы ни говорили ученые биологи, в любовь детей к родителям верить стоит, хотя бы из педагогических соображений.

Когда в это верят родители, в это легче начинают верить дети. А любовь во многом начинается — с веры. Любовь детей к родителям, по крайней мере вначале, это скорее выученное поведение, которое формируется по всем законам формирования выученного поведения: легкое начало, внушения, профильная деятельность, подкрепление профильной деятельности, еще раз внушения… — и результат внушений — вера.

Еще на блоге: Ни одно желание не дается тебе отдельно от силы…

Ребёнок не глухой и не слепой. Он слышит и видит, что у всех есть мамы, что мама это всегда хорошо, что мама все знает, всё умеет, что маму надо любить, что дороже мамы ничего нет, что родная мать это святое и аналогичные педагогические внушения. Так формируется принятое в общество поведение хорошего ребенка в отношении к «любимым родителям». Интересно, что при благоприятных обстоятельствах это в конце концов в любовь к родителям действительно превращается. Внешняя деятельность интериоризируется во внутреннюю деятельность. Но — нужно время. И правильные внушения.

Дети начинают любить родителей, когда они начинают верить, что они родителей любят. А вера приходит вместе с внушениями, вместе с подкреплениями заботливой активности детей, вместе с интерпретацией их действий как проявлений любви.

У мамы день рождения, дочка час лазила по интернету, нашла красивую картинку для открытки маме. В этом можно увидеть лишь то, что дочка любит лазить по интернету, а можно поблагодарить доченьку за то, что она такая внимательная и заботливая.

В ситуации, когда за сделанное можно и укорить, и поблагодарить, мудрые родители обычно торопятся благодарить и не торопятся критиковать.

Пришел я домой, прошу дочку: «Родная, накорми меня, пожалуйста!» Она берет тарелку, бросает туда гречку, ставит в микроволновку, включает, убегает. — Ну, назвать это ужином… Но вместо того, чтобы сердиться, что тебе сделали не все и на стол не накрыли, найди возможность поблагодарить за то, что сделано. Похвали при маме: «А меня сегодня маленькая хозяйка покормила, она заботливая, вся в тебя!»А чтобы делать такие позитивные переводы, родители сами должны верить в то, что дети их любят. Всегда легче, внутренне легче воспитывать детей, когда родители верят, что дети их любят. Воспитывать детей — работа непростая, иногда тяжелая, но если родители верят, что дети их любят, все идет легче.

Чтобы дети начали любить родителей, дети должны учиться заботиться о многих других людях.

Родители, которые умеют любить сами, заботятся о том, чтобы их дети умели любить. И они заботятся о том, чтобы дети любили и их тоже — не потому, что им жутко необходима любовь их детей (такие родители могут быть вполне самодостаточными людьми), а потому, что их дети должны быть любящими людьми, должны уметь любить. И они их обучают любви, приучают к любви — и на любви к домашним цветам и лесным растениям, на любви к домашним животным, и на любви к бабушкам и дедушкам, и на любви к родителям (к себе).

Обычно удобнее, когда мама приучает детей любить папу, а папа приучает детей любить маму.

Некоторым детям повезло вырасти такими, что они сами поняли необходимость учиться любить. И даже если родители специально не учили их любить и не подавали им соответствующего примера, такие дети начинают любить и своих родителей, и других достойных пожилых людей, считая это свои долгом — не тяжелой ношей, но долгом достойным и радостным.

Н.И. Козлов Источник

Читайте наши закрытые материалы

Самоуверенность

Дети, которых консультировали ученные — специалисты, на протяжении многих лет, становятся более уверенными в себе. В то время, когда чувствуют искреннюю и безоговорочную любовь от своих родителей. Эти дети учатся наслаждаться моментами и жизненным опытом, а не беспокоятся о том, что их ждет в будущем. Быть чрезмерно сосредоточенным на будущем может создать парализующий стресс. Но семейная среда, где любовь часто демонстрируется — где члены семьи искренне любят жить вместе — готовят детей смело решать все вопросы, которые может принести будущее.

Читать далее: Юношеский максимализм

«Послушание родителям есть исполнение заповеди Божией» Батюшки и матушки о родительском благословении

Насколько важно родительское благословение для православного христианина? Как оно влияет на детей и всегда ли нужно прислушиваться к советам родителей? В преддверии православного весеннего праздника Красная Горка о родительском благословении говорят священнослужители Русской Православной Церкви – протоиерей Александр Ильяшенко, священники Филипп Ильяшенко и Димитрий Фетисов, – а также матушка Елена Фетисова.

«Родительское благословение исключительно важно перед Господом»

Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса (Московская епархия), член Союза писателей России, председатель редакционного совета портала «Православие и мир», руководитель проекта «Непридуманные рассказы о войне»:

Протоиерей Александр Ильяшенко

– Пятая заповедь «Почитай отца твоего и матерь твою» говорит о важности положительного, благоговейного отношения к родителям, а также о послушании им. А «злословящий отца или мать смертью да умрет». Хорошая заповедь, которая, к сожалению, сегодня широко и грубо нарушается.

Родительское благословение оберегает детей от бед и искушений

В той России, которая была христианским православным государством, законодательно подчеркивалась важность и неотъемлемость родительской власти. Сам Господь дает родителям власть над своими детьми, но надо иметь в виду, что в Церкви власть понимается не как власть произвола, а как власть любви. Очевидно, что речь идет о том, что родители любят своих детей, относятся к ним с любовью и, если нужно, ограждают своих чад от ошибок, направляют их жизнь в богоугодное русло. Родительское благословение исключительно важно перед Господом. Дети, которые этого не понимают и какие-то дела совершают без родительского благословения, причиняют себе многие страдания и переживания. Родительское благословение оберегает детей от бед и искушений.

Есть правило святителя Василия Великого, в котором говорится: если кто женится или выйдет замуж без родительского благословения, отлучается от Церкви на год. Сейчас часто с родительским мнением не считаются и женятся, не получив согласия родителей, забывая, что молитвы родителей укрепляют основания домов, являются фундаментом семейного счастья. Вот и оказывается, что вновь построенные здания семейной жизни основаны на песке и легко разрушаются. Как сегодня говорят работники ЗАГСов, доля разводов достигла 100%, то есть сколько женятся, столько и разводятся. Очевидно, что такой высокий уровень разводов свидетельствует о ненормальном отношении к своим родителям и к браку у молодых. Это беда и трагедия всего нашего народа.

***

«Послушание родителям – это исполнение заповеди Божией»

Священник Филипп Ильяшенко Священник Филипп Ильяшенко, заместитель декана исторического факультета ПСТГУ, кандидат исторических наук:

– Есть заповеди, которые что-то устанавливают, что-то запрещают делать, а есть заповедь, содержащая некое обещание. Это заповедь о почитании родителей. «Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и да долголетен будеши на земли». То есть уже в основе Божиего закона лежит заповедь о почитании родителей. Что такое почитание родителей? Прежде всего, это послушание, любовь и забота о них. Очевидно, что благословение родителей имеет огромное и сакральное значение, потому что отношению родителей и детей уподобляются отношения Бога и Церкви, Бога и народа Божиего.

Родительское благословение имеет огромное значение и огромную силу. Практический опыт показывает, что непослушание родителям приводит ко многим бедам. Поэтому можно сделать вывод о том, что послушание родителям – это есть исполнение заповеди Божией. Послушание приводит к благу, а тот человек, который прислушивается к своим родителям, чаще бывает счастлив.

Господь дает родителям власть любви, и против этой любви идти не нужно

Отказ от авторитета родителей отражает нынешнее состояние детско-родительских отношений к институту семьи как к традиции в целом. Сегодня молодежь призывается к отказу от всех авторитетов, а распущенность провозглашается нормой жизни. В силу этого эгоистичного подхода можно предполагать, что брак, являющийся отражением любви между людьми, находится под угрозой. Мы не можем утверждать, что, если не послушаться родителей и сделать так, как нам нравится, брак развалится. Наверное, нет, но скорби бывают не только в том, что брак развалился. Иногда лучше, чтобы этого брака вообще не было, потому что в нем нет счастья и он продолжается как страшный сон, кошмар, из которого никак не выбраться. Так что родительское благословение очень важно, в частности для молодых. Господь дает родителям власть любви, и против этой любви идти не нужно.

***

«Очень важно благословлять своих детей с самого раннего детства»

Священник Димитрий Фетисов Священник Димитрий Фетисов, старший преподаватель кафедры теологии Рязанского государственного университета им. С.А. Есенина:

– Важность родительского благословения обусловлена двумя главнейшими законами духовной жизни. Во-первых, власть родителей сакральна, а во-вторых, слово реальным образом изменяет материальный мир. Поэтому очень важно благословлять своих детей с самого раннего детства, ведь как лодку назовешь – так она и поплывет. Обращение к ребенку типа «бестолочь», «поросенок» и т.п. сродни проклятью. А обращение «ангел мой», «мой хороший» (и прочие подобные), словно доброе зерно, однажды прорастет, принеся малый, средний или большой плод.

Злое слово, косой взгляд, брошенный в сторону избранника (избранницы) вашего чада, способны принести духовный вред будущей семье

Благословляя своих брачующихся детей, родители также не должны забывать эту истину. Отнеситесь со всей любовью к избраннику или избраннице дочери (сына) как к родному. Постарайтесь полюбить его так же, как и собственное чадо, – со всеми недостатками. Злое, презрительное или подозрительное слово, даже только взгляд, брошенный в сторону избранника (избранницы) вашего отпрыска, способны принести духовный вред или как минимум трудности новобрачным.

Молитва же, искреннее благорасположение к пока что незнакомому человеку, который должен стать частью вашей семьи, может сотворить чудо. И ваш будущий зять (будущая невестка), даже не соответствуя вашим вполне субъективным представлениям об идеале, постарается и вас в ответ одарить любовью. Особенно в таких ситуациях важны первые мгновения знакомства, остающиеся в памяти на всю последующую жизнь.

***

«Прислушиваться к мнению родителей все-таки стоит»

Матушка Елена Фетисова Матушка Елена Фетисова, колумнист портала «Православие.Ru», многодетная мать:

– Конечно, все слышали, что «благословением родителей созидаются домы», и это актуально не в определенную историческую эпоху, а всегда. Если речь о благословении на брак, то дети должны сознавать: когда родители испытывают к избраннику (избраннице) своего взрослого чада чувство брезгливого отвращения или пылающей ненависти, перспективы семейной жизни туманны, если только молодые не уедут жить в Магадан, в поселок без телефонной связи. Значит, даже чисто практическое чутье должно подсказать детям: родителей надо примирить со своим выбором, мягко, постепенно и последовательно убедить, выслушав и контраргументы.

Как поступить, если родители лишены навыка благословения?

Но есть такой сложный момент современности: иногда родители в принципе бывают лишены навыка благословения – благого, благодушного, благодатного приятия чужого выбора, мнения, воли. Пока лишены. Сколько я слышала историй о том, как молодые верующие семьи боялись сообщать родителям об очередной беременности – потому что начиналось ТАКОЕ! Вплоть до обещаний типа «прокляну и лишу наследства, если аборт не сделаешь». Подобная реакция может возникнуть и в отношении верующего жениха со стороны родителей невесты, ярых атеистов. Тут, видимо, надо смиренно сознавать, что на данном историческом этапе благословение родителей может быть заменено благословением духовника.

Хотя, конечно, идеальный вариант – это когда удается еще до сватовства наладить с родителями взаимопонимание, добиться должного уровня открытости, взаимного приятия и уважения – в конце концов, этот опыт и в браке пригодится. Например, родители могут быть неверующими, но если церковность их дитяти спокойная, без «заскоков», то они вполне могут проникнуться уважением к религиозной мотивации своего ребенка.

А бывает, что родители противятся браку не потому, что они «нехристи» и «ничего не понимают», – а потому, что любовь и жизненный опыт позволяют им разглядеть такие черты кандидата в женихи/невесты, которые несовместимы с крепкой семейной жизнью. Потому-то прислушиваться к их мнению все-таки стоит.

Хотя, например, мои родители узнали о предстоящей свадьбе почти что в последних рядах – но это потому, что у нас с мамой был общий духовник, и мы с духовником понимали, что принципиальных возражений не встретим, а волновать старших до времени не хотелось… Не хотелось пышных сборов, поиска денег и свадьбы «с треском».

Что значит почитать отца и мать? / Ответы на вопросы

Почитать отца и мать – значит быть уважительными в словах и действиях, а также отдавать должное их положению. Греческое слово, обозначающее почтение, значит «превозносить, ценить и дорожить». Почёт заключается в уважении не только за заслуги, но и за статус. Например, некоторые наши сограждане могут не соглашаться с решениями Президента, но они должны уважать его статус руководителя страны. Точно так же дети всех возрастов должны почитать своих родителей, вне зависимости от того, «заслуживают» ли их родители этого, или нет.

Бог призывает нас почитать отца и мать. Он настолько высоко оценивает важность почитания родителей, что включил это в Десять Заповедей (Исход 20:12) и напоминает далее в Новом Завете: «Дети, повинуйтесь родителям ради Господа, ведь это ваш долг. Чти отца своего и мать — вот первая заповедь, за которой следует обещание: тогда будет тебе хорошо, и проживешь долгую жизнь на земле» (Эфесянам 6:1–3; тут и далее использован современный перевод Российского Библейского Общества). Почтение родителей является единственной заповедью в Священном Писании, которая гарантирует долгую жизнь в награду. Дети, почитающие своих родителей благословенны (Иеремии 35:18–19). Напротив, люди с «испорченным умом» и проявляющие порочность в последние дни, охарактеризованы непослушанием родителям (Римлянам 1:30; 2 Тимофею 3:2).

Соломон, мудрейший человек, призывал детей почитать своих родителей (Притчи 1:8; 13:1; 30:17). Хотя мы можем уже не находится под их авторитетом, мы не можем «перерасти» Божью заповедь почитать своих родителей. Даже Иисус, Бог Сын, подчинялся как Своим земным родителям (Луки 2:51), так и небесному Отцу (Матфея 26:39). Следуя примеру Христа, мы должны относиться к своим родителям с тем же почтением, как и к нашему небесному Отцу (Евреям 12:9; Малахии 1:6).

Нам приказано почитать своих родителей, но каким образом? Почитайте их и действиями, и отношением (Марка 7:6). Уважайте как озвученные, так и невысказанные их желания. «Мудрость сына – от отцовских наставлений, а наглец упреков не слышит» (Притчи 13:1). В Евангелии от Матфея Иисус напоминает фариссеям о Божьей заповеди почитать отца и мать. Они следовали букве закона, но добавили свои собственные традиции, которые существенно исказили его. Хотя они почитали своих родителей на словах, поступки демонстрировали их истинные мотивы. Почтение – это нечто большее, чем пустые слова. Слово «почитать» в этом стихе является глаголом и, как таковое, требует соответствующих действий.

Мы должны стремиться почитать своих родителей так, как мы стремимся принести славу Богу – своими мыслями, словами и поступками. Для ребёнка послушание родителям идёт рука об руку с их почитанием. Это включает умение слушать, внимательность и покорность их авторитету. После того, как дети повзрослеют, послушание, которому они научились в юности, поможет им уважать другие авторитеты, как правительство, полиция и работодатели.

Тем не менее, хотя от нас требуется уважение к своим родителям, это не значит следование плохому примеру (Иезекииля 20:18–19). Если родитель указывает ребёнку совершить что-либо, противоречащее Божьим заповедям, он должен скорее слушаться Бога, чем своих родителей (Деяния 5:28).

Почтение порождает почтение. Бог не будет почитать тех, кто не выполняет Его заповедь почитать своих родителей. Если мы желаем принести Богу радость и быть благословенными, то нам следует почитать своих родителей. Проявлять почтение нелегко, оно не всегда приносит удовольствие и, несомненно, его невозможно достичь своими собственными силами. Но почтение – это, определённо, прямой путь к нашей цели в жизни – прославлению Бога. «Дети, во всем повинуйтесь родителям, ведь это приятно Господу» (Колоссянам 3:20).

Протоиерей Андрей Лоргус: О почитании родителей

В культурном центре «Покровские ворота» продолжается цикл лекций психолога протоиерея Андрея Лоргуса. Предлагаем вниманию читателей лекцию, посвященную почитанию родителей и исполнению пятой заповеди.

Андрей Лоргус

Должные ли выросшие дети слушаться родителей? В чем разница между почитанием и подчинением? Как относились к своим родителям библейские праотцы? Как относиться к родителям ребенку, который вырос в приемной семье?

В том, что выполнение пятой заповеди вызывает у современного человека определенные проблемы, ведущие вечера, практические психологи, знают по своему профессиональному опыту, а протоиерей Андрей Лоргус — еще и по опыту пастырскому. Именно с этими проблемами люди часто приходят на консультацию к психологу и задают вопросы священнику на исповеди и в личных беседах.

В аудитории культурного центра «Покровские ворота» вопросы по теме детско-родительских отношений тоже накопились у многих, и в конце вечера была возможность их задать. «Должен ли я во всем слушаться маму, чтобы быть хорошим сыном?» — спросил у психологов мужчина лет сорока, и вопрос этот был выстраданным.

Что нам делать с родителями?

Проблемы возникают не с пониманием пятой заповеди, а именно с ее исполнением. Конечно, я люблю своих родителей, они — мои самые родные люди. Но что такое особенное Церковь велит мне по отношению к ним делать? Почитание — это что-то возвышенное, что-то важное? Представляется, что почитание это — очень сложная и трудноисполнимая вещь.

С другой стороны, воплотить тот идеал любви к родителям, который хотелось бы, оказывается в жизни непросто. Часто нам, взрослым детям, приходится слышать от мамы упреки. Значит, наши отношения — несовершенны?

С тех пор, как психология стала популярна, взаимоотношения человека с родителями стали притчей во языцех. Тезис о том, что во всех проблемах человека виновата семья, в которой он вырос, что называется, «пошел в народ», и родители оказались виноваты во всем — от детских травм до пресловутого Эдипова комплекса, о котором сейчас рассуждают даже бабушки на лавочке. Проблемы действительно есть, но какое все это имеет отношение к выполнению пятой заповеди? С этим мы и попробуем разобраться.

Главная проблема заключается в том, что наше субъективное отношение к родителям, которое начало складываться с первых месяцев нашей жизни, и даже еще раньше, до нашего рождения и современное представление о том, как мы должны к ним относиться, между собою, мягко говоря, не совпадают. То, как мы должны относиться к отцу с матерью и то, как мы реально к ним относимся, оказывается очень разными вещами. Почему так?

Праотцы не были «папенькиными сынками»

Что подразумевает Церковь, говоря о почитании родителей? Эта норма взята из десяти заповедей, данных Моисею, и в ней сказаны очень важные вещи, на которые стоит обратить внимание. «Почитай отца твоего и матерь твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе». То есть почитай родителей и хорошо тебе будет на земле, долговечен ты на ней будешь.

Здесь есть определенная выгода. В этой заповеди звучит не обязанность почитать родителей, а предлагается по сути дела, прагматический подход: если будешь почитать родителей, тебе будет хорошо, а, кроме того, ты приобретешь еще и долголетие.

Почему? Ведь все примеры из современной нам жизни говорят об обратном. Разве хорошо детям, которые попали в зависимость от родителей? Маменькин сынок, не имеющий своего мнения, и взрослая дочь, которая всю жизнь просидела возле маминой юбки — разве мы видим их счастливыми и долголетними?

Весь наш современный опыт говорит о том, что дети, которые находятся в зависимости у родителей, в своей жизни терпят бедствие. Они не могут наладить свою семейную жизнь, неуспешны в профессии, а психологически они бывают разрушены, или просто не состоялись как личности. Разве это подразумевается под послушанием, такая зависимость, такая привязанность? Конечно — нет!

Обратите внимание, на героев самых известных библейских сюжетов о почитании родителей. Как ведут себя Сим или Исаак, которые прославились еще и как патриархи, праотцы? Эти люди в свое время проявили совершенно феноменальное послушание, но оно не помешало им всю жизнь поступать независимо, принимать решения самостоятельно. Любовь к родителям, которую они проявляли, не мешала им совершать смелые, необыкновенные и довольно неожиданные поступки, они сами определяли свой жизненный путь.

Вот уж точно Исаак не «папенькин сынок»! Он совершенно другой человек, мощный, мужественный, величественный. Когда Авраам собирался принести его в жертву, ему было около 14 лет, и послушание, проявленное им в этом возрасте, нисколько не помешало ему стать великим, точно так же как не помешала стать великим Симу добродетель, проявленная в почитании отца.

В Библии есть много других сюжетов, которые подтверждают нам библейскую заповедь о почитании родителей. Но почитание родителей не отрицает поколенческой свободы, творчества, риска, самостоятельности.

Ветхий завет — анатомия родства

Если мы посмотрим на Ветхий Завет, то увидим очень важную закономерность. Перед нами — книга потомств, книга родов. Ветхий завет не мог бы состояться, если бы в отношениях между поколениями не существовало согласованности и глубоких связей. Причем, это не вещи, связанные с духовным подвигом, но некая антропология, анатомия родства, анатомия благоденствия семьи, человека, рода. И в основании этого благоденствия лежит почитание родителей. Это почитание, которое нисколько не отнимает у следующего поколения его свободы, творчества, риска. Это и есть библейский идеал почитания родителей.

Но есть вещи, которые связаны с волей родителей. Одна из таких вещей, которые достаточно жестко прослеживаются в жизни Авраама, Исаака, Иакова — отношение к Богу, вторая — благословение на брак. Это принципиальные моменты, за которыми отцы очень строго следили.

Новозаветное отношение к почитанию родителей несколько шире. Новизна здесь такая — Господь говорит апостолам: «Бросайте все и идите за Мною». Спрашивали ли апостолы благословения родителей, чтобы пойти за Христом? Скорее всего — нет. Скорее всего, это был достаточно смелый и неожиданный поступок.

От идеализации — к принятию, от подчинения — к почитанию

Глядя на здорового ребенка, который растет в полной семье, мы можем обнаружить следующие этапы развития отношений с родителями.

Дети 6–9 лет (у девочек это период от 6 до 8 лет, у мальчиков — от 7 до 9) родителей идеализируют, относятся к ним совершенно некритично: «Папа все может», «Мама самая красивая». При этом своих родителей дети не очень знают, скорее, воспринимают их, как неких всемогущих и всезнающих существ. Привязанность ребенка к родителям и эмоциональная и физическая, зависимость — полная. Мы привыкли говорить, что ребенок родителя слушается. На самом деле, речь идет о подчинении и повиновении.

Послушание, как духовная добродетель — это не для детей. Просто мы привыкли использовать это слово. Почему ребенок повинуется и подчиняется? Потому что у ребенка еще нет своей воли, она только формируется, ребенок еще себя плохо контролирует и за себя еще не отвечает. Ребенку предстоит постепенно овладеть своей волей и привыкнуть к ответственности. В этот период родителям очень важно его не перегружать, а с другой стороны — давать ему возможность научиться ответственности.

В подростковом возрасте все меняется. Одна женщина сказала: «Когда я пришла в первый класс, меня постигло страшное разочарование — я увидела, что моя мама не самая красивая». В школьном возрасте ребенок начинает родителей сравнивать, у родителей появляется конкурент — первая учительница. В пик подросткового возраста отношения с родителями претерпевают очень серьезные изменения, происходит обесценивание родительских фигур. Если подросток говорит: «Я никогда не буду такой дурой, как моя мама», или «таким дураком, как мой папа» — это здоровый подросток.

Зачем нужно обесценить родителей? Зачем нужно проявлять независимость и неповиновение? Подростку нужно почувствовать себя отдельной личностью, другим, не таким, как родители. Ведь ему потом жить-то придется одному! Если он останется в этой идеализации, ему невозможно будет потом уйти в свою жизнь. В этот период дети ни в чем не хотят быть похожими на родителей. Это — нормально, точнее это — нормальный этап развития личности. Иначе сложно будет оторваться от родительского гнезда.

Взрослый человек в норме воспринимает своих родителей реально. Он видит и сильные их стороны, и слабые. При этом взрослый человек родителей принимает и ценит. И на этом этапе, обладая свободой, самостоятельностью, волей и ответственностью, взрослый человек может проявить по отношению к своим родителям почитание. Почитание — это осознанный выбор. Ребенок почитать не может, он может только подчиняться.

Застревание взрослого человека в детстве (идеализация родителей) или в подростковом возрасте (обесценивание родительских фигур) ведет к перекосу в отношениях взрослых детей с родителями, к инфантилизации отношений.

Когда от взрослых уже людей родители, апеллируя к тому, что их надо почитать, требуют повиновения и подчинения, это относится не к заповеди почитания, а к младшему школьному возрасту. От взрослых людей, у которых есть своя воля и своя ответственность, требовать полного подчинения и повиновения, значит — возвращать их в детство, инфантилизировать, а это можно приравнять к жестокому обращению.

Заповеди — не для детей!

Исполнить заповеди может только взрослый человек, и не просто взрослый по возрасту, а духовно зрелый. Если человек инфантилен, никаких заповедей он исполнить не может.

Мы можем наблюдать, как люди застревают на той или иной стадии отношений с родителями. Например, можно услышать от взрослого мужчины, что его мама — лучшая женщина в его жизни. Отношение к родителям как к святым, лучшим на свете, действительно, похожи на идеализацию. Слабости и недостатки есть у каждого из нас, идеализируя своих родителей, человек становится слепым и невольно повторяет родительские ошибки. Легко ли человеку, для которого лучше папы и мамы никого нет, найти себе пару? Зачастую такие люди, всю жизнь остаются в родительских семьях, не находя пары. Здоровая критичность в общении для взрослых людей необходима.

Родители — не идеальны, но и монстрами они, как правило, не являются. Но, тем не менее, значительная часть людей застревает именно в подростковом периоде. Узнавая в себе папу, или маму, человек начинает с собой бороться. Люди тратят существенные усилия не на то, чтобы найти свой путь, а на то, чтобы «не повторить путь родителей». Это ни к чему хорошему не приводит.

Но мы рассмотрели, как развиваются отношения в здоровой, идеальной ситуации. Но бывают ситуации, когда в детстве ребенку очень сложно идеализировать своих родителей, когда их поведение не только не дает повода для идеализации, но и вызывает у ребенка страх и тревогу.

Тогда идеализация, мечта о хорошем родителе, будет жить в сердце у человека. Это — опасно. Потому что с этой мечтой об идеальном родителе сложно не только принять реального родителя, но и зачастую — невозможно построить нормальные супружеские отношения, потому что в них будет воспроизводиться детско-родительская модель. Выбирая супруга, такой человек либо ищет родителя, либо «усыновляет» партнера.

Казалось бы, человек, у которого в сердце живет некий идеальный родитель, должен сам быть родителем, как минимум, неплохим. Но это, к сожалению, не так. Такие люди, как правило, либо предъявляют к своему родительству завышенные требования, изо всех сил воплощая идеал в жизнь, либо вовсе отказываются от воспитания детей, перепоручая их кому-то, становясь«матерями-ехиднами»по принципу: «зачем пытаться, если идеального родителя из меня все равно не получится?»

Как же должно выглядеть отношение взрослого человека к своим родителям? В идеале оно должно состоять из 4-х компонентов: признания, принятия, уважения и благодарности. Заметьте, здесь нет ни подчинения, ни принятия родительских ценностей, ни соглашения. Для того, чтобы исполнить пятую заповедь, не нужно подчиняться родителям, не нужно спрашивать у них разрешения, не нужно согласовывать свои действия и свои свободные выборы с их волей. Все это не входит в почитание родителей.

Спасибо за то, что родили!

Что такое признание? Казалось бы, какие проблемы — мой отец — мой отец, моя мать — моя мать. Но нередко возникают попытки отказаться, не принять родителей: «Ты мне не отец!», «Ты мне не мать» — иногда это фразы, бросаемые в пылу ссоры, а иногда — выношенные в сердце злобные подростковые мечты. Это и есть тяжкий грех не почитания — непризнание своих родителей родителями.

Принятие означает, что я принимаю родителя, как часть себя, часть своей природы. Это принятие осуществляется не умом, а сердцем, это — некая решимость человека принять своих родителей.

А как быть, если родители — алкоголики? А если они бросили младенца в роддоме? У нас могут быть причины непринятия своих родителей. Но заповедь настаивает на принятии. В ней не написано: «Чти отца и мать своих за то, что они для тебя сделали», — там вообще нет никаких условий. Почитай родителей — долголетен будешь.

Уважение к родителям не должно зависеть от их качеств и поступков, оно должно быть не за их добродетели, а уже по самому факту рождения (безусловное уважение).

Благодарность родителям — акт принятия того дара, который они нам передали. От них, мы приняли самый большой подарок, нашу жизнь. Ведь с подарком можно поступить по-разному, например, сказать дарителю: «Спасибо, но мне не надо», или «Заберите, я этого не хотел!» Не почитание родителей, неуважение к ним лишает человека силы. Причем, мы лишаем силы не только себя, но и своих детей, вырываем себя из рода.

Хамство как непочитание родителей для нашего времени очень актуально. Хам — тот, кто ниспровергает отца, уничтожает его, смеется над ним и живет по-другому, своим порядком. Собственно, то, что произошло с русской нацией, и есть хамово — преступление, которое ведет к искоренению рода, в данном случае — искоренению нации. Сейчас к сожалению, именно хамство стало одной из ведущих современных национальных черт.

Иногда мы говорим: «Самое главное — это спасение от Господа». Но спасение прикладывается к тому, кто уже есть. Наше рождение — в руках Божьих и в руках родителей, поэтому и наша благодарность родителям за этот дар — высочайшей пробы.

Не могу простить своих родителей

Тема, которая часто возникает на консультациях психолога: «Не могу простить своих родителей». Как связано прощение родителей с почитанием?

Откроем страшную тайну: мы, как дети, не имеем права прощать или не прощать родителей просто потому, что не имеем права их судить. Мы своим родителям — не судьи, поэтому говорить о прощении мы тоже не можем. Потому, что прежде чем простить, сначала надо осудить и вынести приговор. По отношению к отцу и матери осуждение недопустимо по иерархии.

Дети всегда ниже родителей. Они не могут ни со стороны, ни свысока посмотреть на их жизнь, не могут быть им судьями, они всегда смотрят на своих родителей снизу вверх, вне зависимости от своего роста и возраста.

Но это совершенно не значит, что мы не можем оценивать поступки родителей и анализировать их ошибки. Критический взгляд вполне возможен, это нормально. Без критичности мы впадем в идеализацию. Но на основе этой критики мы не имеем права родителей судить или осуждать. И, кстати не имеем права их оправдывать, поскольку мы не судьи, не адвокаты, не обвинители. Ни суда, ни адвокатуры.

Биологические? Родные!

Иногда современный человек говорит «биологические родители». Очень неприятный термин, обесценивающий, потому что он уже заранее отметает духовную часть. Мы предпочитаем говорить «родные родители», подчеркивая, что в родстве есть и духовная, и телесная часть.

А как же быть в случае, если ребенок усыновлен? Нужно ли человеку уважать мать, которая отказалась от него в роддоме? Сможет ли выросший ребенок уважать родителей, которые над ним издевались?

Очень важно то, что с библейской точки зрения приемные родители не могут быть заменой родных. Важно понять, что родные родители никуда не исчезают. Приемные родители могут быть, могут не быть, а родные остаются всегда, ведь именно их кровь течет в жилах ребенка. Ребенок не может почитать приемных родителей, если он не почитает родных.

Заповедь о почитании родителей дана взрослому человеку, к младенцу, которого родили, но не выкормили, и он умер, ее применить невозможно. А если человек вырос в приемной семье и своих родителей никогда не видел? Должен ли он почитать их? Несомненно — должен. Потому что в нем течет их кровь, и, отказываясь от нее, не принимая ее, он не принимает себя.

Если уподобить приемного ребенка дереву, то корнями этого дерева являются родители. Приемные родители, которые человека вырастили, в этой схеме выполняют роль подпорки, благодаря которой деревце не погибло. Но что будет с деревом, которое откажется от своих корней?

Почитать приемных родителей, безусловно, можно и нужно, но отказываться от родных, и не уважать их — нельзя. Даже если принять их поступки по отношению к ребенку, бывает непросто, а порой и просто — невозможно.

Нужно ли сохранять тайну усыновления? Человек должен знать, кто его родил, иметь, если возможно, информацию об этих людях. Совсем необязательно выстраивать с ними отношения, или общаться, но знать — нужно. Невозможность узнать ничего о своих родных родителях — страшная трагедия для человека и такие примеры многократно повторялись в нашей истории.

Тема отношений приемных родителей с детьми очень обширна, серьезна и, безусловно, заслуживает отдельного разговора.

Нам такой зять не нужен!

Одним из критериев зрелости является то, что, совершая свободный выбор, человек не чувствует вины перед родителями, даже если его мнение не совпадает с родительским. Чувство вины, даже если оно присутствует, не влияет на его решение.

Но, к сожалению, родители не всегда принимают и одобряют наш выбор супруга. Что же делать человеку, который собрался вступить в брак, зная, что его избранник или избранница не нравится родителям? Нужно ли в этом случае отказываться от своей любви?

Благословение на брак — не разрешение, но получить его супругам желательно, потому что благословение — это передача дара жизни.

Отсутствие благословения родителей не означает, что супруги должны друг от друга отказаться. Выбор брачного партнера является зоной личной ответственности человека, а не его родителей. С кем прожить свою жизнь, человек должен решать сам, ведь жить-то с супругом именно ему.

Можно вступить в брак без разрешения родителей, но все-таки потом, не сразу, а через какое-то время, получить благословение родителей все равно нужно, но иногда его приходится дожидаться. Рано или поздно родители благословляют своих детей, хотя иногда это происходит после рождения внуков.

Уважение важнее заботы

Взрослому человеку, имеющему собственную семью, нелегко бывает заботиться о родителях. И, положа руку на сердце, можно сказать — иногда очень трудно бывает отделить заботу от манипуляции. Например, если мать требует, чтобы взрослый сын, бросив беременную жену и больного ребенка, немедленно отвез ее в театр, нужно ли проявлять такую заботу? Способ бороться с манипуляциями один, и он очень простой — взрослеть. Манипулировать взрослым, зрелым человеком — невозможно.

А бывает, что наши родители заболевают и становятся беспомощными, как дети, как заботиться о них тогда — как о родителях, или как о детях? Забота — не есть почитание. Почитание может быть и без заботы, забота — тема отдельная и о ней в Библии тоже говорится.

Мы часто заботимся о родителях, но при этом их не уважаем. Будет ли это почитанием? Нет. Потому что в почитание входит уважение, а не забота. Забота без уважения — не почитание. Заботясь о родителях, престарелых и беспомощных, мы удовлетворяем их насущные потребности, без которых они не могут выжить. Но это вовсе не означает, что мы должны заботиться об удовлетворении духовных и эмоциональных потребностей своих родителей. Развлекать родителей — не наша задача, это зона ответственности самого человека.

Если наши родители больны, требуют ухода, если они впадают в маразм или превращаются как больные, в маленьких детей, становимся ли мы тогда им родителями? Никогда! Это страшное нарушение заповеди почитания. Иерархия сохраняется всегда, она не меняется со временем. Грех тому ребенку, который не почитает больного родителя, относится к нему с пренебрежением. Лучше уход за больным перепоручить другим людям, но сохранить к родителям уважение.

Родные — не всегда близкие

Выстраивать отношения с родителями, будучи взрослым человеком, не всегда просто. Некоторые из нас со своими родителями духовно близки, другим каждый раз, общаясь с ними, приходится делать усилие. Стоит ли рассчитывать на то, что мы с родителями будем друзьями? Это бывает далеко не всегда.

Нужно ли как в детстве делиться с родителями всем, что на душе? Поверять маме свои планы и каждый раз терзаться потом чувством вины за то, что она их не одобрила? Сохранять детскую доверчивость, будучи взрослым человеком, сложно, да и не нужно. Доверчивость и доверие это разные вещи. К сожалению, наши родные и наши близкие — это не всегда одни и те же люди. Но пятая заповедь применима ко всем родителям без исключения.

Почитание — это радость

Но не стоит думать, что выполнение пятой заповеди — это некое особое искусство или не очень приятная обязанность. Но на самом деле, почитать родителей — это огромное счастье. Быть взрослым ребенком взрослых родителей — очень приятное ощущение. Пока наши мама и папа живы, у нас в жизни совсем другая мера ответственности, это они находятся на переднем краю, на передовой жизни, когда наши родители уйдут, это место придется занять нам.

Подготовила Алиса Орлова

Вы прочитали статью Протоиерей Андрей Лоргус: О почитании родителей. Читайте также:

Нужно ли почитать плохих родителей? (+ ВИДЕО)

Наши родители: как улучшить отношения с ними?

Все на свете могут наши мамы?

3 причины, по которым детям нужно слушаться родителей

Следует ли детям подчиняться своим родителям? Или, что более важно, должны ли родители настаивать на послушании своих детей? Культура вокруг нас кажется сбитой с толку, так сосредоточена на личной автономии, что во многих семьях кажется очевидным, что дети правят насестом. Многие родители сомневаются в своей способности руководить своими детьми и даже могут сомневаться в своем праве требовать послушания.

И все же Библия настаивает на том, что дети должны слушаться своих родителей и что родители должны заставлять своих детей повиноваться.Раньше почти каждый христианский родитель цитировал своим непослушным детям этот стих: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо это правда» (Ефесянам 6: 1). Это примерно такой же простой указ, какой вы найдете в Библии. Но когда мы размышляем над этим стихом и двумя последующими: «Почитай отца и мать» (это первая заповедь с обетованием), «чтобы тебе было хорошо и чтобы ты долго жил на земле» » — мы быстро обнаруживаем три важные причины, по которым детям нужно слушаться родителей.Есть три важные причины, по которым родители должны настаивать на том, чтобы их дети слушались.

Детям нужно слушаться родителей, потому что этого требует природа . Дети должны подчиняться по самой простой причине: «это правильно». Бог создал людей таким образом, что Его закон написан в наших сердцах. Есть определенные истины, которые мы знаем просто потому, что мы люди, потому что мы созданы по образу и подобию Бога. Одна из этих истин заключается в том, что дети должны подчиняться своим родителям. Все люди во все времена знали об этом и настаивали на этом (хотя сегодня кажется, что многие люди активно подавляют это знание).Итак, первая и самая основная причина, по которой дети должны слушаться своих родителей, заключается в том, что это именно так, как это работает, именно так, как задумал Бог, это будет работать.

Дети должны подчиняться своим родителям, потому что этого требует закон . Дети также должны повиноваться, потому что это особое требование закона Бога, десяти заповедей. Это закон, к которому даже прилагается великое обещание: «Почитай отца и мать… чтобы тебе было хорошо и чтобы ты прожил долгую жизнь на этой земле.Эта заповедь соединяет первые четыре, которые отражают наши отношения с Богом, и последние пять, которые отражают наши отношения с другими. Большинство ученых согласны с тем, что Бог поместил это здесь из-за уникальной роли, которую играют родители, роли, в которой они представляют Бога своим детям. Почитать родителей и повиноваться им — значит почитать и повиноваться Богу. И те, кто оказывают такое почтение и послушание своим родителям, открываются для особых благословений.

Дети должны слушаться своих родителей, потому что этого требует Евангелие .Лучше всего, чтобы дети слушались своих родителей «в Господе». Даже дети должны поверить в Иисуса, а затем, благодаря их личным отношениям с Ним, с радостью делать все, что прославляет Его имя. Евангелие заверяет наших детей, что они могут с радостью слушаться своих родителей, а Евангелие дает им мотивацию для этого. Вот почему одно из первых свидетельств обращения ребенка — это послушание маме и папе. Как говорит Стотт, «дети-христиане учатся повиноваться с радостью,« ибо это угодно Господу ».Они помнят любовное подчинение, которое Иисус в детстве дал своим родителям. Теперь тот же самый Иисус — их Господь и Спаситель и создатель нового порядка, поэтому они стремятся делать то, что ему нравится ».

Дети должны повиноваться, а родители должны настаивать на послушании по трем очень веским причинам: природа, закон и Евангелие. Джеймс Бойс предлагает ключевое слово для родителей: «Обязанность лежит не только на стороне ребенка, который должен подчиняться, но также и на стороне родителя, который должен обеспечивать выполнение послушания.Это потому, что родитель по отношению к ребенку стоит как Бог. Научить ребенка слушаться родителей — значит научить ребенка подчиняться Богу. Позволить ребенку не подчиняться и не подчиняться родителям — значит научить ребенка игнорировать и не подчиняться Богу со всеми очевидными последствиями ». Ибо, как говорит Брайан Чапелл: «Если мы слишком сильно любим своих детей, чтобы требовать от них поступать правильно, то мы на самом деле недостаточно любили их».

Отношение взрослого ребенка к родительской власти

В жизни каждого ребенка наступает момент, когда он вступает во взрослую жизнь.В некотором смысле момент определяется культурой. Например, в еврейской традиции мальчик считается мужчиной в 13 лет. В Америке порог совершеннолетия, признанный законом, составляет 18 лет.

Возраст различается от общества к обществу. И уровень зрелости человека также влияет на его путь. Но основная идея та же: «Когда я был ребенком, я говорил как ребенок, я думал как ребенок, я рассуждал как ребенок. Став мужчиной, я оставил детские обычаи »(1 Коринфянам 13:11, ESV).

Нормальные изменения в родительско-дочерних отношениях

Когда ребенок становится взрослым, отношения между родителями и детьми должны измениться .Вы становитесь сверстником своих родителей, а не несовершеннолетним иждивенцем. Вы продвигаетесь к позиции самоответственности и становитесь подотчетными высшему авторитету — авторитету Самого Бога.

В глазах Бога и под Его руководством вы превращаетесь в отдельную и самоопределяющуюся личность. У вас есть право покинуть дом и сделать свой собственный путь в мире, независимо от того, воспользуетесь вы шансом или нет.

На этом этапе ваши личные решения должны основываться на чем-то большем, чем простое подчинение правилам мамы и папы.Вы должны выбрать действие, руководствуясь мудростью, которую они накапливали в вас годами, и исходя из осознания своей личной ответственности перед Создателем. Например:

Если вы ходите в церковь, это должно происходить потому, что вы искренне желаете служить Христу и общаться с Его народом, а не потому, что ваши родители «заставляют» вас ходить.

Если вы держитесь подальше от наркотиков и алкоголя, это должно быть потому, что вы понимаете негативные последствия злоупотребления психоактивными веществами и хотите почитать свое тело как храм Святого Духа.

Если вы ложитесь спать в приличный час в будние дни, это должно быть потому, что вы хотите, чтобы на следующее утро в школе или на работе было лучше всего, а не потому, что вы соблюдаете принудительный комендантский час.

Есть разница между подчинением и уважением.

Итак, все это не означает, что вы имеете право относиться к своим родителям пренебрежительно или критиковать их ценности и мнения.

Христиане знают, что неуважительное отношение к другому человеку не имеет оправдания.И как ровесник вашей матери и отца, вы обязаны подчиняться им не как вашим родителям, а как собратьям по человечеству и как вашим брату и сестре во Христе (см. К Ефесянам 5:21; Филиппийцам 2: 3; I Петра 5). : 5).

Кроме того, библейское повеление чтить наших родителей не имеет возрастных ограничений. Как Павел пишет (цитируя Исход 20:12): «Почитай отца и мать» (это первая заповедь с обетованием), «дабы хорошо было тебе и долго жили на земле» ( Ефесянам 6: 2-3, ESV).

Честь подразумевает, что выбрал , чтобы проявить уважение и заботу к другому человеку — не неохотно, а из любви и истинного желания делать то, что правильно в глазах Бога. Подлинная честь — это высшая ценность для наших близких, независимо от того, согласны мы с ними или нет. Это также означает, что они должны по возможности высказывать сомнения. Конфликт неизбежен, но в большинстве случаев вы можете быть уверены, что ваши родители заботятся о ваших интересах.

С другой стороны, «почитать» родителей после того, как вы стали взрослыми, не означает, что вы должны делать все, что они хотят. Родитель может пожелать, чтобы взрослый ребенок прислушивался к каждому совету, который они предлагают, но это нереально. Или родитель может попросить взрослого ребенка вести себя нездоровым, неблагоразумным или даже вредным образом (например, требуя от ребенка еженедельно обедать по воскресеньям в родительском доме, несмотря на конфликт с супругом ребенка). В таких случаях важно научиться твердо, но с любовью стоять на своем.

Мы здесь, чтобы помочь

Мы не знаем подробностей, почему вы задали свой вопрос. Однако нередко эта переходная фаза в родительско-дочерних отношениях оказывается грубой. Когда между родителями и взрослыми детьми идет борьба за контроль, обычно возникают более серьезные проблемы — часто вокруг уважения и личных границ.

Хотите поговорить больше? Позвоните нам, чтобы получить бесплатную консультацию по телефону. Наши лицензированные или пастырские консультанты будут рады помочь.Они также могут направить вас к христианским семейным консультантам в вашем районе. А пока поищите ресурсы, перечисленные здесь.

Ресурсы
Если название в настоящее время недоступно через Focus on the Family, мы рекомендуем вам обратиться к другому розничному продавцу.

Границы

Миротворец: библейское руководство к разрешению личных конфликтов

Миротворчество для семей

Что говорится в Библии о повиновении родителям?

Подпишитесь на CompellingTruth.org Информационный бюллетень:
Пятая заповедь, которую Бог дал израильтянам, гласит: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Исход 20:12). Это наставление повторяется для христиан в Ефесянам 6: 1–3. Для Бога очень важно, чтобы дети слушались своих родителей. Когда Иисус был подростком со Своей семьей в Иерусалиме, Он пошел в храм, чтобы послушать тамошних учителей. Его родители не могли найти Его и волновались.Когда они нашли Его, они попросили Его пойти с ними, и Он послушал. Даже Иисус повиновался Своим родителям, потому что знал, что поступить правильно (Луки 2: 40–52).

Дети должны следовать примеру Иисуса и слушаться своих родителей. Слушая своих родителей, они будут расти в мудрости (Притчи 13: 1; 22:15; 29:15). Они узнают, как лучше всего справляться с ситуациями, с которыми они сталкиваются в своей жизни, и будут защищены от последствий неправильных решений. Кроме того, у них разовьется привычка уважать авторитет, что принесет им уважение других и поможет им стать хорошими членами общества.Наконец, они узнают, как подчиняться Богу и развивать здоровые отношения с Ним как со своим небесным Отцом. С другой стороны, дети, которые не слушаются своих родителей, настроены на недисциплинированную жизнь, не приносящую славы Богу (Римлянам 1: 28–31; 2 Тимофею 3: 1–5).

Родители играют важную роль в послушании своих детей. Павел ободряет родителей, говоря: «Отцы! Не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господа» (Ефесянам 6: 4).Родители не должны терять своих детей или позволять им делать то, что они хотят, а должны учить своих детей тому, что правильно, посредством строгой дисциплины, которая исходит из любви и желания видеть, как они добиваются успеха. Хотя многие молодые люди отходят от своей веры, те, кто в детстве имели прочное основание в вере, часто возвращаются к Богу позже. Бог подает пример родителям, наказывая нас, чтобы мы также могли узнать, что правильно, и стать праведными мужчинами и женщинами, которыми Он желает, чтобы мы были (Евреям 12: 7–11).

Когда Бог создал людей, Он сделал нас частью семьи. Подобно тому, как Он дал определенные роли мужьям и женам, Он также дал определенную роль детям. Одна из Его целей при создании семьи заключалась в том, чтобы обеспечить нам отношения, которые помогут нам лучше понять наши отношения с Ним. Бога часто называют Отцом в Писании, и, следовательно, верующие во Христа называются Его детьми (Римлянам 8: 14–17). Когда Адам и Ева согрешили, их непослушание отделило их от Бога.Он был святым, но они были нечестивыми из-за своего греха. Это разделение передалось всему человечеству (Римлянам 5: 12–17). Но Бог возлюбил нас так сильно, что послал Своего сына Иисуса умереть на кресте за наши грехи, чтобы мы могли воссоединиться с Ним и стать Его детьми, если мы поверим в Него (Иоанна 1: 12–13; 3). : 16–18).

Хотя Иисус умер за наши грехи, мы все же должны сделать выбор и подчиниться Богу. Когда мы подчиняемся высшей власти Бога, Он работает, чтобы преобразовать наши сердца и сделать нас более похожими на Него.Наши земные родители несовершенны, но мы должны продолжать чтить их на протяжении всей жизни в послушании нашему Небесному Отцу.

Связанная правда:

Что означает повеление почитать моих отца и мать?

Как христианин может «оставить и прилепиться» и по-прежнему уважать своих родителей?

Ожидается ли, что христиане будут чтить жестокого родителя? Как мы можем уважать жестокого родителя?

Говорит ли Библия что-нибудь о том, чтобы быть хорошим родителем?

Что значит для христиан быть в мире, но не от мира?

Вернуться на:
Правда о семье

Слушание родителей в Господе

«Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо это правильно» (ст.1).

— Ефесянам 6: 1–3

Павел делает ударение в Ефесянам 5: 22–6: 9 на подчинении в служении и на том, как верующие исполняют призыв служить друг другу с любовью (Еф. 5:21; см. Гал. 5:13). В сегодняшнем отрывке апостол обращается к детям-христианам, своей основной аудитории, состоящей из детей, которые все еще живут под крышей своих родителей. Взрослые дети, безусловно, могут черпать принципы своих отношений с родителями из Ефесянам 6: 1–3, но основное наставление предназначено для тех, кто еще не достиг зрелости.

Древнеримское общество, как и большинство культур на протяжении всей истории, считало, что дети должны слушать своих родителей и уважать старших. В самом деле, никто не может избежать того, что созданный порядок говорит нам о приличии детей, подчиняющихся своим матерям и отцам. Тем не менее, Священное Писание напрямую обращается к детям, приказывая им как личностям с моральным пониманием того, что они должны и не должны делать. Это поднимает детей из положения простой собственности до людей, наделяя их достоинством и достоинством, которые не всегда им присваиваются в неверующих обществах.Дети — это не движимое имущество, с которым можно обращаться так, как хотят их родители.

Обращение к детям таким образом предполагает, что возрождающиеся молодые люди, особенно если они достигают совершеннолетия, имеют долг и способность подчиняться своим родителям с умом . Ни один человеческий авторитет, включая родителей, не заслуживает абсолютной преданности. Жестокие, пренебрежительные и безрассудно глупые родители не заслуживают такого же уважения, как хорошие родители. Иоанн Златоуст, древний патриарх Константинополя, обратился к этому вопросу, отметив, что Павел считает, что юноши подчиняются родителям «в Господе».Златоуст говорит: «Им [родителям] нужно повиноваться, каким бы образом они не оскорбляли Бога» (ACCNT 8, стр. 191).

Послушание «в Господе» определяет отношения между ребенком и родителем, но оно не может оправдать непослушных детей, которые не подчиняются правилам, которые им не нравятся. Бог дает нам родителей для нашего блага, и послушание их мудрости, помимо того, что мы правы, приносит нам много пользы (Еф. 6: 2–3). Фактически, дети, которые неослушно не повинуются благочестивому наставлению своих родителей, отмечают себя как невозрожденные (Рим.1: 28–32; 2 Тим. 3: 1–5). Тем не менее, дети, которые исповедуют Христа и проявляют уважительную любовь к своим родителям, демонстрируют реальность своего спасения, обладая также многими другими благословениями.

Coram Deo

Ветхий Завет часто говорит о чести родителей, нанимая язык в других местах связан со страхом Господним (Лев. 19: 3, 14, 32). Хотя ни один человеческий авторитет не заслуживает абсолютной преданности, мы должны показать надлежащее, библейское почтение к нашим родителям.Это относится к нам независимо от того, как нам лет или как долго мы живем вне родительского дома. Разрешите нам стремитесь быть образцом благочестия в том, как мы почитаем наших матерей и отцов.

Отрывки для дальнейшего изучения

Второзаконие 27:16
Марка 7: 9–13

Что Библия говорит о послушании родителям

Исход 20:12

Ефесянам 6: 2 говорится, что пятая заповедь — это первая заповедь с обетованием.Вторая заповедь содержит очень общее обещание, слабо связанное с соблюдением всех заповедей. Обещание в пятой заповеди не является общим, а конкретно связано с выполнением конкретной обязанности — почитанием родителей.

Обратите внимание, что в заповеди не сказано: « Слушайся отца твоего и мать твою». Это потому, что почитание включает не только послушание, но и выходит за его пределы. Почитание предполагает добавление, прославление, украшение и украшение своего объекта. Послушание может быть выражено с обидой, но почитание требует восхищения, уважения и даже благоговения.Это качество должно быть в сердце, и оно приобретается и укрепляется через вдумчивое рассмотрение, даже медитацию, на жертвы и дары, которые родители дарят ребенку.

Почитание — это то, что обычно не происходит с ребенком до взрослого возраста, когда у ребенка есть собственный родительский опыт, на который он может опираться, чтобы оценить любящий труд своих родителей. Этот факт показывает нам, что еще не поздно расти в почитании своих родителей, и что Бог знает, замечает и вознаграждает благословением долгой жизни.Послушание родителям в детстве помогает ему двигаться в правильном направлении и приносит свои плоды.

Тем не менее, почитание родителей значительно увеличивает их признательность. Настоящая награда заключается в практике почитания себя, награды, которые влияют на наше место в Царстве Божьем, потому что мы перенесли воздаяние нашим физическим родителям на воздаяние духовной и моральной чести Богу, нашему духовному Родителю.

Второзаконие 6: 4-9 заявляет о серьезности этой заповеди для нас:

Слушай, Израиль: Господь Бог наш, Господь един! Люби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой и всеми силами.И эти слова, которые я повелеваю вам сегодня, будут в вашем сердце. Вы должны усердно учить им своих детей и говорить о них, когда вы сидите в своем доме, когда вы идете дорогой, когда ложитесь и когда встаете. Свяжи их в знак на руку твою, и они будут повязкой между глазами твоими. Напиши их на косяках дома и воротах.

Обратите внимание на то, что обучение детей напрямую связано с первой и великой заповедью.Пятая заповедь направлена непосредственно на родительскую ответственность. Если дети растут, не почитая Бога, вина в основном ложится на плечи родителей. Бог желает, чтобы эта жизненно важная обязанность по воспитанию детей привела детей к почитанию Его.

Это его цель. Это требует постоянного и пристального внимания. Это не может быть выполнено отсутствующими родителями. Если родители не знают Бога, или если их знание о Нем поверхностно, и они не практикуют то, что знают, что они передадут своим детям? Мирское.Оба родителя должны быть посвящены и глубоко вовлечены в прославление Бога в своей собственной жизни, если их дети собираются быть подготовленными к выполнению гораздо более полезной практики почитания Бога.

Джон В. Ритенбо
Пятая заповедь

Когда можно не слушаться родителей

Бог использует три очень распространенных в нашей жизни отношения — брак, семья и работа — как лаборатории, чтобы сделать нас более похожими на себя.

В каждом из этих взаимоотношений мы узнаем очень важное качество, которое также определяло Иисуса: подчинение. Когда эти отношения сосредоточены на Евангелии, мы подчиняемся друг другу из уважения ко Христу и как способ служить Ему.

Павел описывает одну из этих лабораторий как семью, где дети учатся повиноваться Богу, повинуясь своим родителям: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, потому что это правильно. «Почитай отца и мать» (это первая заповедь с обетованием), «чтобы хорошо тебе было и долго жить на земле» »(Ефесянам 6: 1–3 ESV).

«Почитай отца и мать» — пятая заповедь, что означает, что она находится прямо в середине 10. Первые четыре заповеди касаются наших отношений с Богом, а последние пять — наших отношений с другими. Эта заповедь находится прямо посередине, потому что она присоединяется к остальным. Он действует как шарнир, отражая и наших отношений с Богом, и наших отношений с другими.

Когда мы молоды, наши родители олицетворяют для нас власть Бога.В каком-то смысле они какое-то время заменяют Бога. Сначала мы учимся подчиняться и подчиняться Богу, подчиняясь своим родителям.

Это означает, что для тех из вас, кто живет дома, то, как вы подчиняетесь авторитету своей мамы и папы, — это то, как вы подчиняетесь Богу.

Родители, это одна из причин, по которой мы серьезно относимся к дисциплине. Как наши дети учатся уважать нас и подчиняться нам, так они научатся подчиняться Богу. К тому времени, когда они покинут наши дома, они должны переложить авторитет, который они признали в нас как родителей, на Бога.(Конечно, это также одна из главных причин, по которой мы осыпаем наших детей любовью и привязанностью, чтобы наши дети не вырастали, воображая Бога как божественного надсмотрщика.)

Идея «заменить Бога» в качестве родителя на самом деле поднимает вопрос, который я часто задаю: а что насчет того, когда вы станете старше? Вы все еще должны подчиняться своим родителям?

Здесь помогает понять, что родители являются лишь временной заменой Бога. Они подобны тренировочным колесам для обучения тому, как повиноваться Богу.Когда вы учитесь ездить на велосипеде, тренировочные колеса имеют решающее значение. Но тренировочные колеса не имели значения. Езда на байке была. В наших отношениях с родителями цель — не просто послушание. Это здоровые и уважительные семейные отношения и, что более важно, путь к Богу.

Самый простой способ увидеть это — посмотреть, как все идет не так. Например, в нашей церкви на миссионерском поле есть взрослые пары, чьи (христианские) родители пытались запретить им идти, даже когда они знали, что Бог велит им идти.Я рад, что они предпочли повиноваться Богу, а не своим родителям. Но они также сделали все возможное, чтобы почтить память своих родителей.

В детстве вы уважаете своих родителей, повинуясь им. Когда вы становитесь старше, вы уважаете их по-разному. Когда вы станете старше, вы почитаете их, будучи мужчиной или женщиной, какими Бог создал вас, и повинуясь Богу , , даже если это означает, что иногда вы идете против воли своих родителей.

Повинуясь Богу, вы уважаете институт родителей.Это означает, что для некоторых из вас лучший способ почтить своих отца и мать — это игнорировать их желания и делать то, что говорит Бог.

Вот еще несколько практических способов, которыми взрослые могут почтить своих родителей:

Позвоните им. Держите их вовлеченными в вашу жизнь. Ни один родитель никогда не чувствует, что с ними слишком много советуются или слишком часто приглашают в вашу жизнь.
Спросите их мнение. Они обладают многолетним опытом, и обычно нет никого, кто знает вас так близко или заботится о вас так глубоко, как они.
Скажите «спасибо» — за большое и за мелкое.
Сделайте заботу о них в старости своим приоритетом.

Я слышал, что там сказано, что вы можете измерить прогресс своей христианской жизни по тому, насколько хорошо вы относитесь к своему супругу, детям и родителям. Самая верная мера вашего христианства — это то, как вы себя чувствуете дома!

Если вы основывали свой духовный прогресс исключительно на том, насколько хорошо вы прожили его дома, как вы думаете, что у вас дела?

Примечание : Сатана любит брать то, что Бог предназначил для блага, искажать их и использовать это как способ причинить нам личный вред и заставить нас сомневаться в благости Божьего замысла.Если ваша борьба за уважение к матери или отцу больше связана с их жестоким обращением, чем с вашим сопротивлением, вот коллекция отличных ресурсов, которые могут быть вам полезны.

Послушание родителям и его пределы

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного

Отношения между родителями и детьми являются столпом семейной жизни и основным строительным блоком цивилизации. Ислам учит нас развивать позитивные, здоровые и функциональные отношения между родителями и их детьми.Часть этого императива — сбалансировать права и обязанности как родителей, так и детей. Дети обязаны поддерживать своих родителей и подчиняться всем их разумным просьбам, в то время как родители должны дать своим детям возможность расти и развивать свои уникальные личности.

Праведность по отношению к родителям ( быр аль-валидайн ) является ключевым понятием в исламской этике. Во многих аятах и традициях хорошее поведение по отношению к родителям упоминается вместе с поклонением Аллаху.

Аллах сказал:

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
ahnا
Сурат ан-Ниса 4:36

И сказал Аллах:

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِن
9000 that
Сурат аль-Исра 17:23

Близость этих команд показывает их важность в иерархии исламских приоритетов.Действительно, непослушание родителям ( ‘uquq ) считается одним из главных грехов, и недовольство родителей без уважительной причины угрожает его отношениям с Аллахом.

Анас ибн Малик сообщил: Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал о главных грехах:

الشِّرْكُ بِاللَّهِ وُقُعقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النسِ نِ وَقَتْلُ النَّفْسِ لول النَّفْسِ لول النَّفْس الول ين وتلُ النَّفْسِ لول النَّفْسِ لول лицо, и ложные показания.
Источник: ḥaḥīḥ al-Bukhārī 5632, класс: Muttafaqun Alayhi

Абдулла ибн Амр сообщил: Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

ر سَخَطِ الْوَالِدِ
Удовольствие Господа заключается в удовольствии родителей, а неудовольствие Господа — в неудовольствии родителей .
Источник: Сунан ат-Тирмизи 1899, класс: Сахих

Однако, как и большинство правил в исламе, есть исключения из общего правила повиновения.При любых обстоятельствах нельзя слушаться родителей, если они приказывают нам делать что-то греховное.

Али сообщил: Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةٍ إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعروفِ
Неповиновение кому-либо. Воистину, послушание есть только в хорошем поведении .
Источник: Шатид аль-Бухари 6830, Уровень: Муттафакун Алайхи

Стандарт послушания — «хорошее поведение» ( аль-ма’руф ), то есть законное, разумное и хорошее.Этот принцип верен для любых отношений. Мусульманину не разрешается подчиняться кому бы то ни было — родителю, учителю, имаму, политическому лидеру — если это связано с грехом против Аллаха или Его творения.

Тем не менее, родительские отношения особенные. Многие из первых мусульман имели родителей-немусульман, которые выступали против принятия ислама или даже боролись против них. Аллах сказал этим мусульманам в любом случае подчиняться своим родителям-немусульманам в разумных вопросах, даже быть благодарными им и относиться к ним с хорошими манерами.

Аллах сказал:

ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا
Мы заповедали человечества быть добрым к своим родителям. Его мать выносила его слабость за слабостью, и его отняли от груди через два года. Будьте благодарны Мне и своим родителям, ибо ко Мне конечный пункт назначения.Если они стремятся заставить вас ассоциировать со Мной то, чего вы не знаете, не слушайтесь их, но все же сопровождайте в этом мире добрым поведением.
Сурат Лукман 31:14:15

Ибн Таймия пишет:

ويلزم الإنسان طاعة والديه في غير المعصية وإن كانا فاسقين وهو ظاهر إطلاق أحمد وهذا فيما فيه منفعة لهما ولا ضرر فإن شق عليه ولم يضره وجب وإلا فلا
Человек должен подчиняться своим родителям в делах, которые не являются греховными, даже если они оба нечестивы.Это очевидный приговор Ахмада. Это касается того, что приносит пользу им обоим, а не вредно. Даже если ему это трудно, но не вредит ему, это обязанность; в противном случае это не так.
Источник: Фатава аль-Кубра 5/381

Это показывает, что у детей всегда есть долг перед своими родителями, даже перед грешниками или неверующими. Дети должны подчиняться своим родителям в делах, которые приносят пользу им обоим, но родители не могут приказывать своим детям причинять вред себе или другим.Только в самых крайних случаях, таких как насилие или недопустимое насилие, отношения между родителями и детьми могут быть разорваны.

Послушание родителям-мусульманам также имеет свои разумные пределы. Это не абсолютное право родителей на своих детей.

Ибн Daqiq пишет:

فلا يجب على الولد طاعتهما في كل ما يأمران به ولا في كل ما ينهيان عنه باتفاق العلماء
Это не обязанность на детей слушаться обоих родителей в каждом деле они командуют или запретить, по соглашению ученых.
Источник: Iḥkām al-Aḥkām 2/275

Дело в том, что некоторые родители чрезмерно контролируют и требуют, что иногда называют «воспитанием тигра». Они могут даже быть жестокими и оскорбительными по отношению к своим детям. Право родителей на послушание основывается на предположении, что родители с их мудростью и опытом желают лучшего для своих детей. Но не все родители хорошие родители. Грех ли не подчиняться некоторым их необоснованным требованиям? В чем смысл непослушания?

Ученые пришли к единому мнению, что послушание родителям не является безграничным правом, но они не согласились с определением неповиновения.Ибн аль-Салах определяется непослушание, как и все, что вредит родителям:

وأما أن العقوق ما هو فإنا قائلون فيه العقوق المحرم كل فعل يتأذى به الوالد
Что же касается неповиновения, то, что это? Мы говорим, что запрещенное непослушание — это любое действие, которое причиняет вред родителям.
Источник: Fatāwá Ibn al-alāḥ 1/201

Другие ученые определили это как неподчинение любой из их заповедей, пока они не грешны, что, по-видимому, дает родителям широкую свободу действий в произвольном контроле над жизнями своих детей.Ибн аль-Салах не согласен с этим определением, указывая на случаи, в которых неподчинение один из родителей является допустимым:

قيل طاعة الوالدين واجبة في كل ما ليس بمعصية ومخالفة أمرهما في كل ذلك عقوق … فإن هذا كلام مطلق وفيما ذكرته بيان لتقييد ذلك المطلق والله أعلم
Говорят, что послушание родителям является обязательным во всех делах, которые не являются греховными и противоречат их заповедям, в любом из этих вопросов является неповиновением… Это утверждение является абсолютным, и то, что мы упомянули, разъясняет, что абсолют ограничен.Аллаху виднее.
Источник: Fatāwá Ibn al-alāḥ 1/201

Taqi al-Din al-Subki согласился с этим определением и добавил условие о том, что дети должны давать своим родителям право сомневаться в неясности:

إِن ضابط العقوق إيذاؤهما بأي نوع كان من أنواع الأذى قل أو كثر نهيا عنه أو لم ينهيا أو يخالفهما فيما يأمران أو ينهيان بشرط انتفاء المعصية في الكل وحكى قول الغزالي أن أكثر العلماء على وجوب طاعتهما في الشبهات ووافقهما عليه
критерием непослушание это то, что причиняет вред обоим родителям, маленьким или большим, независимо от того, запрещают они это или нет, или это противоречит их приказам или запретам, при условии, что это в любом случае не является грехом.Аль-Газали изложил мнение большинства ученых о том, что подчиняться им и соглашаться с ними в сомнительных вопросах — это обязанность.
Источник: ‘Umdat al-Qārī 22/86

Наглядным примером того, как ученые не обязывали родителей подчиняться, является случай, когда родители просят своих детей развестись с супругой. Это может быть мудро или даже рекомендовано, но это не обязательство. Это определенно не может быть использовано родителями в качестве дубины против своих детей.

Синди сообщил: Мужчина спросил Имама Ахмада: «Мой отец приказал мне развестись с женой». Ахмад сказал: «Не разводись с ней». Он сказал: «Разве Умар не приказал своему сыну Абдулле развестись с женой?» Ахмад сказал:

حَتَّى يَكُونَ أَبُوك مِثْلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Твой отец похож на Умара, да будет доволен им Аллах?

Ибн Муфлих прокомментировал это повествование, написав:

فَإِنْ أَمَرَهُ أَبُوهُ بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ لَمْ يَجِبْ ذَكَرَهُ أَكْثَرُ الْأَصْحَا رَهُ رُ الْأَصْحَا наши ученые.
Источник: аль-Адаб аль-Шариа 1/447

Таким образом, хотя Умар ибн аль-Хаттаб приказал своему сыну развестись с женой, и он подчинился, этот сценарий применим не ко всем случаям. Бывают случаи, когда родители неразумны, не информированы или имеют злой умысел, поэтому детям не нужно подчиняться их просьбе. Это верно как для женщин, так и для мужчин.

Ибн Таймия пишет:

إذا تزوجت لم يجب عليها أن تطيعأباها ولا أمها في فراق زوجها ولا في زيارتهم ولا يجوز في نحو ذلك بل طاعة زوجها عليها إذا لم يأمرها بمعصية الله أحق من طاعة أبويها … وإذا كانت الأم تريد التفريق بينها وبين وْجِهَا فَهِيَ مِنْ جِنْسِ هَارُوتَ وَمَارُوتَ لَا طَاعَةَ لَهَا فِي ذَلِكَ وَلَوْ دَعَتْ عَلَيْهَا
. вроде это допустимо.Скорее, послушание мужу превалирует над послушанием своим родителям, пока он не приказывает ей не подчиняться Аллаху … Если мать хочет разлучить ее с мужем, то она относится к категории Харута и Марута.
No related posts.

26.05.202117.03.2021

Сиюминутное послушание, вечное почитание

Почитайте и слушайтесь

Слушайся

Почитай

Слушайся сегодня, почитай всегда

Совершенное почтение, совершенное послушание

Заключение

Послушание: как понимать эту христианскую добродетель

Выше — правда Христова

Навык и предрасположенность

Взросление или дух противоречия?

Смириться перед истиной

Родители, требуйте послушания от ваших детей |Надежда для сирот

Почитание родителей и послушание родителям / Православие.Ru

Сочинение на тему Любовь и уважение к родителям

Любовь детей к родителям

Родители вас любили. Теперь ваша очередь любить родителей!

Умение любить — это определенный уровень культуры и понимание, что такое любовь.

Любовь — это желание подарить другому человеку лучшее, что есть у тебя.

Любовь — это радость от возможности позаботиться о любимом.

Чтобы дети начали любить родителей, дети должны учиться заботиться о многих других людях.

Популярные сочинения

Самоуверенность

«Послушание родителям есть исполнение заповеди Божией» Батюшки и матушки о родительском благословении

«Послушание родителям есть исполнение заповеди Божией» Батюшки и матушки о родительском благословении

Что значит почитать отца и мать? / Ответы на вопросы

Протоиерей Андрей Лоргус: О почитании родителей

Андрей Лоргус

Что нам делать с родителями?

Праотцы не были «папенькиными сынками»

Ветхий завет — анатомия родства

От идеализации — к принятию, от подчинения — к почитанию

Заповеди — не для детей!

Спасибо за то, что родили!

Не могу простить своих родителей

Биологические? Родные!

Нам такой зять не нужен!

Уважение важнее заботы

Родные — не всегда близкие

Почитание — это радость

3 причины, по которым детям нужно слушаться родителей

Отношение взрослого ребенка к родительской власти

Нормальные изменения в родительско-дочерних отношениях

Есть разница между подчинением и уважением.

Мы здесь, чтобы помочь

Что говорится в Библии о повиновении родителям?

Слушание родителей в Господе

Coram Deo

Отрывки для дальнейшего изучения

Что Библия говорит о послушании родителям

Когда можно не слушаться родителей

Послушание родителям и его пределы

Добавить комментарий Отменить ответ